силья Івановича. Сего ради и от царствующаго града ко онемъ многи присташа („и благочестиваго царя Василія Іоанновича отъ царствія отстави и во иноческая неволею облече, и подъ началъ въ Чюдовъ монастырь предаде. Царствова“ Кн.) и повинушася тщетным, на царя 5.ж Василья Ивановича ноипаче ненавидѣние и не человѣколюбие готовляшеся. И сия убо видѣвъ благочестивыі царь Василей Івановичь, и уразумѣ себѣ повинна быти таковому кровопролитию, и сего ради волею і неволею оставляет царствие, і во иноческая облачитца; царствова же точию шесть лѣт, обаче же ни единъ день возвеселися во 10.царьствиі своем. Народу ж не благъ совѣт бысть, яко да изберут царя ото иных странъ. И тако лестию подшедше, многихъ душа уловиша, ови же страхомъ сообщишася („ови же страхомъ сообщишася“ нѣтъ въ Кн.), и царя именоваше от иновѣрныхъ и не благочестивыхъ („отъ иновѣрныхъ и не благочестивыхъ“ нѣтъ въ Кн.) Полскаго краля 15.Жигимонтова сына Владислава, его ж николи ж знаяше, („но точію словесы“ Кн.) ниже..... от онехъ племени восприяш...., но (точію) словесы и ложными клятвами и обещании полского гетмана Станислава Желковского и Александра Кгосевского прелщаеми, всячески себѣ тому поработиша и не точию отечеству своему и племени, но и душам, 20.и что глаголю („и что глаголю“ нѣтъ въ Кн.) паче ж и вѣре хрестиянской, навѣтницы быша и предатели; а царя же Василья и з братьею его (емша, и въ Литву) х кралю отослаша („и тако неволнѣ себе поработиша“ Кн.). И тако… водими оставльше волю благую н.... не себѣ поработиша. Избраша же от священных муж от царьского 25.племени Ѳиларета Никитича преосвященнаго митрополита Ростовского и Ярославского и с нимъ іныхъ архимаритовъ и игуменов, от синглитъ (же боярина князя Василіа Василіеви)ча Голицына и (инѣхъ, и от воинства не мало, и сихъ неволнѣ) послаша к (Жигимонту королю просити его, да дастъ имъ на Россійское царство, во благочестивую 30.вѣру, сына своего Владислава.... (См. далѣе въ Книгѣ стр. 8 и слѣд.).
силья Ивановича. Сего ради и от царствующаго града ко онем многи присташа («и благочестиваго царя Василия Иоанновича от царствия отстави и во иноческая неволею облече, и под начал в Чюдов монастырь предаде. Царствова» Кн.) и повинушася тщетным, на царя 5.ж Василья Ивановича ноипаче ненавидение и не человеколюбие готовляшеся. И сия убо видев благочестивый царь Василей Иванович, и уразуме себе повинна быти таковому кровопролитию, и сего ради волею и неволею оставляет царствие, и во иноческая облачитца; царствова же точию шесть лет, обаче же ни един день возвеселися во 10.царьствии своем. Народу ж не благ совет бысть, яко да изберут царя ото иных стран. И тако лестию подшедше, многих душа уловиша, ови же страхом сообщишася («ови же страхом сообщишася» нет в Кн.), и царя именоваше от иноверных и не благочестивых («от иноверных и не благочестивых» нет в Кн.) Полскаго краля 15.Жигимонтова сына Владислава, его ж николи ж знаяше, («но точию словесы» Кн.) ниже… от онех племени восприяш…, но (точию) словесы и ложными клятвами и обещании полского гетмана Станислава Желковского и Александра Кгосевского прелщаеми, всячески себе тому поработиша и не точию отечеству своему и племени, но и душам, 20.и что глаголю («и что глаголю» нет в Кн.) паче ж и вере хрестиянской, наветницы быша и предатели; а царя же Василья и з братьею его (емша, и в Литву) х кралю отослаша («и тако неволне себе поработиша» Кн.). И тако… водими оставльше волю благую н… не себе поработиша. Избраша же от священных муж от царьского 25.племени Филарета Никитича преосвященнаго митрополита Ростовского и Ярославского и с ним иных архимаритов и игуменов, от синглит (же боярина князя Василиа Василиеви)ча Голицына и (инех, и от воинства не мало, и сих неволне) послаша к (Жигимонту королю просити его, да даст им на Российское царство, во благочестивую 30.веру, сына своего Владислава… (См. далее в Книге стр. 8 и след.).
