католическая лига превратилась в действительную силу. В лице герцога Макса баварского она имела своим вождем решительного и способного человека, а значительное количество духовных областей империи, прежде всего три духовных курфюршества, составляли ее крепкий костяк.
Таким образом, обе враждебные армии уже выстроились в боевом порядке, когда внутренний кризис в наследственных землях австрийской короны: Богемии, Моравии, Силезии, Верхнем и Нижнем Лаузице, Верхней и Нижней Австрии, повел к началу борьбы. В этих странах иезуитская контр-революция тоже сделала большие завоевания. В престолонаследнике эрц-герцоге Фердинанде Штирийском она нашла фанатического последователя, который, взяв управление в свои руки и избранный германским императором,—в соответствии с традицией, которая соединила германскую императорскую корону с Габсбургской династией,—в своей политике преследовал только одну цель: обуздать свои наследственные земли посредством единой католической веры. Однако, он натолкнулся на энергичное сопротивление, особенно в королевстве Богемии; протестантский сейм в последнем объявил даже, что он лишается короны за свои стремления к восстановлению католицизма, и избрал в его преемники курфюрста пфальцского Фридриха, рассчитывая найти таким образом поддержку со стороны унии. Но уния оказалась совершенно недееспособной. Тем энергичнее поддержала императора лига. Ее генерал Тилли 8 ноября 1620 года в битве на Белой горе, под Прагой, на-голову разбил новоиспеченного и вообще совершенно неспособного короля. Богемия опять попала в руки императора, который приступил к беспощадной кровавой реставрации, политической и религиозной.
Казалось, что после этого пожар войны был совершенно потушен. Но союзники императора потребовали теперь платы из добычи, полученной после бежавшего из страны курфюрста пфальцского. В частности баварский герцог, как