тѣ психическія и психо-физическія явленія, съ которыми имѣетъ дѣло воспитатель.
Правда также, что педагогика Карла Шмидта опирается и на физіологію, и на психологію, и еще болѣе на первую, чѣмъ на послѣднюю; но въ этомъ замѣчательномъ сочиненіи данъ такой разгулъ германской ученой мечтательности, что въ немъ менѣе фактовъ, чѣмъ поэтическихъ увлеченій разнообразнѣйшими надеждами, вызванными наукою, но далеко еще не осуществившимися. Читая эту книгу, часто кажется, что слышишь бредъ германской науки, гдѣ могучее слово многосторонняго знанія едва прорывается сквозь тучу фантазій—гегелизма, шеллингизма, матеріализма, френологическихъ признаковъ.
Можетъ быть, названіе нашего труда, „Педагогическая Антропологія“, не вполнѣ соотвѣтствуетъ его содержанію, и во всякомъ случаѣ далеко обширнѣе того, что мы можемъ дать; но точность названія, равно какъ и научная стройность системы насъ мало занимали. Мы всему предпочитали ясность изложенія, и если намъ удалось объяснить сколько-нибудь тѣ психическія и психо-физическія явленія, за объясненіе которыхъ мы взялись, то и этого уже съ насъ довольно. Нѣтъ ничего легче, какъ разгородить стройную систему, озаглавивъ каждую изъ ея клѣтокъ то римскими и арабскими цифрами, то буквами всѣхъ возможныхъ азбукъ; но подобныя системы изложенія всегда казались намъ не только безполезными, но вредными путами, которыя писатель добровольно и совершенно напрасно надѣваетъ самъ на себя, обязываясь впередъ наполнить всѣ эти клѣтки, хотя въ иную, за неимѣніемъ дѣйствительнаго матерьяла, но оставалось бы помѣстить ничего, кромѣ пустыхъ фразъ. Такія стройныя системы часто платятъ за свою стройность истиною и пользою. Кромѣ того, если и возможно такое догматическое изложеніе, то только въ томъ случаѣ, когда авторъ задался уже предвзятою, вполнѣ законченною теоріею, знаетъ все, что относится къ его предмету, ни въ чемъ не сомнѣвается самъ и, постигнувъ альфу и омегу своей науки, начинаетъ поучать ей своихъ читателей, которые должны только стараться уразумѣть то, что говоритъ авторъ. Мы же думали—и вѣроятно читатель согласится съ нами,—что такой способъ изложенія невозможенъ еще ни для психологіи, ни для физіологіи, и что надобно быть большимъ мечтателемъ, чтобы
