ныхъ съ упомянутой подготовкой, подорвало бы вѣру въ ихъ примѣнимость.
Съ другой стороны, открытая Явная дѣятельность младшихъ членовъ Ордена во Славу Искупителя и на духовную пользу Человѣчества могла бы пробудить въ нихъ чувство гордости и тѣмъ помѣшать правильному выполненію и пониманію ими своего долга.
Вотъ какъ надлежитъ понимать слово Тайный въ примѣненіи къ Ордену.
Лица, вступающія въ Орденъ[1], іерархически подчинены Верховному Совѣту и его представителямъ во всѣхъ вопросахъ, связанныхъ съ дѣятельностью и прямымъ назначеніемъ Ордена. Здѣсь необходимо отмѣтить, что подчиненіе это распространяется лишь на сферу дѣятельности отъ имени или во имя Ордена. Мартинисты, какъ частныя лица или какъ государственные дѣятели, нисколько не теряютъ свободы словъ и поступковъ, отвѣтственны въ послѣднихъ лишь передъ своею Совѣстью, и въ любой моментъ могутъ свободно покинуть Орденъ. Этимъ Мартинизмъ отличается отъ многихъ установленій Масонскаго и лже-масонскаго характера, въ которыхъ отъ вступающихъ требуютъ клятвы безусловнаго повиновенія начальникамъ въ вопросахъ какого бы то ни было характера.
Вышеупомянутое іерархическое подчиненіе лицъ, вступающихъ въ Орденъ, а равно и тайна Ордена гарантируются простымъ словеснымъ обѣщаніемъ посвящаемаго безъ всякихъ клятвъ.
Согласно упомянутымъ историческимъ традиціямъ, Уставъ Ордена на одинаковыхъ правахъ признаетъ возможнымъ для своихъ членовъ устраивать ложи, соединяться въ группы и братства, или же пребывать въ
- ↑ Членами Ордена могутъ быть какъ мужчины, такъ и женщины.
ныхъ с упомянутой подготовкой, подорвало бы веру в их применимость.
С другой стороны, открытая Явная деятельность младших членов Ордена во Славу Искупителя и на духовную пользу Человечества могла бы пробудить в них чувство гордости и тем помешать правильному выполнению и пониманию ими своего долга.
Вот как надлежит понимать слово Тайный в применении к Ордену.
Лица, вступающие в Орден[1], иерархически подчинены Верховному Совету и его представителям во всех вопросах, связанных с деятельностью и прямым назначением Ордена. Здесь необходимо отметить, что подчинение это распространяется лишь на сферу деятельности от имени или во имя Ордена. Мартинисты, как частные лица или как государственные деятели, нисколько не теряют свободы слов и поступков, ответственны в последних лишь перед своею Совестью, и в любой момент могут свободно покинуть Орден. Этим Мартинизм отличается от многих установлений Масонского и лже-масонского характера, в которых от вступающих требуют клятвы безусловного повиновения начальникам в вопросах какого бы то ни было характера.
Вышеупомянутое иерархическое подчинение лиц, вступающих в Орден, а равно и тайна Ордена гарантируются простым словесным обещанием посвящаемого без всяких клятв.
Согласно упомянутым историческим традициям, Устав Ордена на одинаковых правах признает возможным для своих членов устраивать ложи, соединяться в группы и братства, или же пребывать в
- ↑ Членами Ордена могут быть как мужчины, так и женщины.
