вещах лишь то, что́ в них действительно заключается; в то время как мы, возбужденные страстями, легко преувеличиваем существующее или дополняем его воображением.
На том же основании женщины более сострадательно и потому более человеколюбиво и участливо относятся к несчастным, чем мужчины, — но в вопросах справедливости, честности и совестливости уступают им. Ибо, вследствие слабости их разума, все настоящее, наглядное, непосредственно реальное имеет над ними силу, на которую отвлеченные мысли, постоянные принципы, твердо принятые решения, вообще мысль о прошедшем и будущем, отсутствующем и отдаленном, редко оказывают большое влияние. Поэтому они обладают первым и самым существенным условием для добродетели; зато у них отсутствует второстепенное, часто необходимое для нее орудие. В этом отношении их можно сравнить с организмом, в котором хотя и есть печень, но нет желчного пузыря. По этому поводу я отсылаю к § 17 своего сочинения об Основах морали. — Сообразно с этим, основным недостатком женского характера является несправедливость. Она происходит прежде всего вследствие указанного недочета в благоразумии и рассудительности и, кроме того, поддерживается тем, что они, как слабейшие, вынуждены природой прибегать не к силе, а к хитрости: отсюда их инстинктивное коварство и непреодолимое стремление к обману. Ибо, подобно тому как природа снабдила льва когтями и зубами, слона и кабана клыками, быка рогами и сепию мутящею воду жидкостью, так в женщину она вооружила силою притворства для защиты и самообороны, и всю ту силу, которую дала мужчине в виде телесной крепости и разума, женщине уделила в образе этого дара. Поэтому притворство ей прирождено и почти в одинаковой степени свойственно как глупой, так и умной женщине. Пользоваться им при всяком удобном случае для нее так же естественно, как и тем животным при нападении пускать в ход свое оружие защиты, и при этом она чувствует, что пользуется до известной степени своим правом. Поэтому вполне правдивой, искренней женщины вероятно не существует. Именно поэтому они настолько легко прозревают чужой обман, что не поздоровится тому, кто делает с ними подобную попытку. От указанного основного недостатка и соединенных с ним свойств происходят лживость, неверность, изменчивость, неблагодарность и т. д. Женщины несравненно чаще нарушают присягу, чем мужчины. Следовало бы вообще возбудить вопрос, можно ли допускать их к присяге. — От времени до времени всюду повторяется факт, что ни в чем не нуждающиеся дамы в магазинах что-нибудь тайно прячут и уносят.
