Страница:Шопенгауэр. Полное собрание сочинений. Т. III (1910).pdf/806

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


— 657 —


Искусственную, произвольно созванную систему растений Линнея невозможно заменить никакою естественною, как бы ни была она согласна со здравым смыслом и сколько бы ни производили попыток подобного рода, — потому именно, что естественная система никогда не даст той непреложности и устойчивости определений, которые дает система искусственная и произвольная. Точно также и искусственные и произвольные основы государственного строя, как они намечены выше, никогда не могут быть заменены чисто естественными основами, который хотели бы, наперекор приведенным выше условиям, заменить привилегии по рождению преимуществами личного достоинства, государственную религию — результатами научных исследований и т. д.; несмотря на несравненно бо́льшее соответствие естественных основ с требованиями разума, в них будет заметен тем не менее недостаток в той непреложности и устойчивости определений, которые одни лишь в состоянии упорядочить общежитие. Государственный строй, в котором воплощалось бы чистое абстрактное право, — прекрасная вещь, но для иных существ, чем люди, ибо большинство их в высшей степени эгоистичны, несправедливы, беспощадны, лживы, иногда даже злы и к тому же еще одарены умственными способностями крайне неважного достоинства; из чего вытекает необходимость единой,сосредоточенной в одном человеке, стоящей даже выше закона и права, неответственной власти, перед которой все преклонялось бы, которая олицетворяла бы собою существо высшего порядка, государя Божиею милостью. Только таким образом и можно надолго обуздать человечество и управлять им.

Впрочем, в Соединенных Штатах Северной Америки мы видим попытку обойтись без всяких подобных искусственно созданных основ и предоставить полное и нераздельное господство чистому абстрактному праву. Однако результаты получились мало привлекательные. Ибо при полном материальном благополучии страны мы встречаемся там с низменным утилитарианизмом в качестве господствующего миросозерцания, рука об руку с неизменным его спутником, невежеством, проложившим дорогу нелепому англиканскому ханжеству, тупоумному чванству и животной грубости в связи с глупым преклонением перед женщиной. Там в порядке вещей даже многое и похуже того: — вопиющее рабство негров, соединенное с крайней жестокостью по отношению к рабам, беззаконнейшее притеснение вольных чернокожих, lynchlaw, обычные и подчас безнаказанные убийства, неслыханно-зверские дуэли, часто явное издевательство над правом и законами, отказ от уплаты общественных долгов, возмутительное политическое мошенничество по отношению к соседним богатым областям и, как следствие этого, алчные, хищные на них набеги, которые в высшей инстанции приходится потом обелять всяческими кривдами и неправдами,