твоя воля: после всей печали и радости, через которые она прошла, она все еще налицо в неуменьшенной реальности. Те сцены печали и радости стоят перед нами как простые, мертвые, равнодушные картины, потому что они и раньше, да и вообще, не были ничем иным.
Короче — можно сказать так:
Что отличает пустую картину прошлого от настоящей действительности?
В области одного представления — ничто; ибо в качестве представления одно так же совершенно, как другое.
А отличает их то, что в последней заключается, кроме всего, еще и сильное или слабое движение воли; оно вложено в нее действием, завернуто в нее и дает ей таким путем реальность, на подбие того, как зернышко соли придает безвкусной воде известный вкус.
Ut mundus, sive homo, summam ac veram felicitatem adipisceretur, ante omnia oporteret, tempus sistere[1].
Если толком подумать, то придешь к заключению, что все, что погибает, собственно никогда взаправду и не было.
- ↑ Чтобы мир или человек обрел высшее и истинное счастье, нужно было бы прежде всего исчезнуть времени.
