Страница:Шопенгауэр. Полное собрание сочинений. Т. IV (1910).pdf/489

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


— 486 —


§ 424.

Человечество стремится вперед, к истине, помочи рвутся, а чинить их, — это помогает ненадолго. Или прогресс человечества должен по высочайшему повелению вернуться вспять? — Покорнейше благодарю!

§ 425.

Некоторые хотели бы теперь увести немцев назад, к тому месту, где их нашли Фридрих Великий и Иосиф II.

§ 426.

Безличный бог, это — contradictio in adjecto, а личный, это — индивидуум.

§ 427.

Теизм в собственном смысле вполне походит на утверждение, что при правильной геометрической конструкции центр шара упадет вне его.

§ 428.

Все предикаты с privativum, как атеизм и т. д., представляют собою то, что в логике называют бесконечными суждениями, и именно потому они лишены положительного содержания, т. е. не говорят ничего.

§ 429.

Что мир создало какое-то личное существо, в это можно, конечно, верить, но этого нельзя мыслить. Первому же научил нас опыт[1].

§ 430.

Если бы мы мыслили какого-нибудь созидающего демона, то мы были бы вправе, указывая на его творение, крикнуть ему: „Как смел ты нарушить священный покой Ничего, чтобы вызвать к жизни такую массу боли и горя!“

§ 431.

Кто любит истину, тот ненавидит богов, как в единственном, так и во множественном числе.

  1. Вариант: Какое-то личное существо создало мир, — в это, как показал опыт, можно, конечно, верить, но помыслить этого нельзя.