Страница:Эмиль, или о воспитании (Руссо, Энгельгардт, 1912).pdf/227

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


вится чувствительнымъ къ привязанности другихъ 1), и тѣмъ вмѣстѣ внимательнымъ къ признакамъ этой привязанности. Замѣчаете-ли вы, какую новую власть вы готовы пріобрѣсти надъ нимъ? Какими цѣпями вы опутали его сердце, прежде чѣмъ онъ могъ замѣтить это! Чего только не перечувствуетъ онъ, когда, открывъ глаза на самого себя, увидитъ, что вы сдѣлали для него; когда онъ будетъ въ состояніи сравнить себя съ другими молодыми людьми своего возраста, а васъ съ другими воспитателями! Я говорю, когда онъ увидитъ, но остерегайтесь говорить ему объ этомъ: если скажете, онъ уже не увидитъ. Если вы требуете отъ него повиновенія въ обмѣнъ за оказанныя ему вами услуги, онъ подумаетъ, что вы его провели: онъ скажетъ себѣ, что дѣлая видъ, будто оказываете ему услуги безвозмездно, вы постарались обременить его долгомъ и связать его договоромъ, на который онъ не выражалъ согласія. Тщетно вы будете прибавлять, что ваши требованія имѣютъ въ виду только его-же пользу: во всякомъ случаѣ вы требуете, и требуете во имя того, что сдѣлали безъ его согласія. Когда какой нибудь горемыка беретъ деньги, которыя ему будто-бы дарятъ, а затѣмъ оказывается завербованнымъ въ солдаты помимо своей воли, вы кричите о несправедливости: но развѣ не болѣе несправедливо съ вашей стороны требовать отъ вашего ученика плату за заботы, которыхъ онъ не принималъ?

Неблагодарность встрѣчалась-бы рѣже, еслибы растовщическія благодѣянія не были такъ обыкновенны. Мы любимъ того, кто дѣлаетъ намъ добро; это такое естественное чувство! Неблагодарность не свойственна сердцу человѣческому, но корысть свойственна: неблагодарныхъ облагодѣтельствованныхъ гораздо меньше, чѣмъ корыстныхъ благодѣтелей. Если вы продаете мнѣ свои дары, я буду торговаться о цѣнѣ; но если вы дѣлаете видъ, будто дарите мнѣ, чтобы продать потомъ по своей цѣнѣ, то вы прибѣгаете къ обману: только безвозмездность даровъ дѣлаетъ ихъ неоцѣнимыми. Сердце принимаетъ законы только отъ самого себя; желая связать его, вы выпускаете его на волю; оставляя его свободнымъ, связываете.

Когда рыбакъ закидываетъ удочку, рыба подплываетъ и довѣрчиво остается подлѣ него; но когда, попавшись на крючокъ, скрытый въ приманкѣ, она чувствуетъ, какъ дергаютъ лесу, то пытается бѣжать. Можно-ли назвать рыбака благодѣтелемъ? рыбу неблагодарной? Видано-ли когда нибудь, чтобы человѣкъ, забытый своимъ благодѣтелемъ, забылъ его? Напротивъ, онъ всегда говоритъ о немъ съ удовольствіемъ, думаетъ о немъ съ умиленіемъ: если онъ найдетъ случай показать ему какой-нибудь неожиданной услугой, что помнитъ о его благодѣяніяхъ, съ какимъ внутреннимъ удовольствіемъ онъ удовлетворяем тогда свою благодарность! съ какой тихой радостью является къ нему! съ какимъ носторгомъ говоритъ ему; при-

1) Привязанность можеіъ обойтись безъ взаимности, дружба никогда. Дружба обмѣнъ, договоръ, такой же, какъ всякій другой; но самый священный изъ всѣхъ. Слово другъ не имѣетъ другого соотносительнаго слова, кромѣ себя самого. Всякій челов къ, который не другъ своего друга, безъ сомнѣнія плутъ; такъ какъ пріобрѣсти дружбу можно только возвращая ее или притворяясь, что возвращаешь ее. S