Есть страны, гдѣ женщины рожаютъ почти безъ страданій и кормятъ своихъ дѣтей почти безъ заботъ; я знаю это: но въ этихъ странахъ мужчины ходятъ полунагими во всякое время года, убиваютъ дикихъ звѣрей, носятъ челнокъ, какъ ранецъ, предпринимаютъ охотничьи экскурсіи въ семьсотъ или восемьсотъ миль, спятъ на голой землѣ подъ открытымъ небомъ, выносятъ невѣроятное утомленіе и проводятъ по нѣсколько дней, не ѣвши. Когда женщины становятся сильными, мужчины становятся еще сильнѣе; когда мужчины изнѣживаются, женщины изнѣживаются еще болѣе; когда обѣ величины измѣняются одинаково, разность остается той же самой.
Платонъ, въ своей Республикѣ, предписываетъ женщинамъ тѣже упражненія, что и мужчинамъ; это понятно. Уничтоживъ въ своемъ государствѣ частныя семьи, и, не зная, что дѣлать съ женщинами, онъ нашелъ себя вынужденнымъ сдѣлать ихъ мужчинами. Этотъ великій геній все комбинировалъ, все предвидѣлъ: онъ предупредилъ возраженіе, котораго никто, быть можетъ, не подумалъ-бы ему сдѣлать; но онъ плохо разрѣшилъ то, которое ему дѣлаютъ. Я не говорю о мнимой общности женщинъ, въ которой его такъ часто упрекали: этотъ упрекъ доказываетъ только, что тѣ, которые его дѣлаютъ, никогда не читали Платона; я говорю о томъ гражданскомъ промисквитетѣ, который всюду смѣшиваетъ оба пола въ однихъ и тѣхъ-же занятіяхъ, въ однихъ и тѣхъ-же трудахъ, и не можетъ не порождать самыхъ невыносимыхъ злоупотребленій; я говорю объ извращеніи нѣжнѣйшихъ чувствъ природы, приносимыхъ въ жертву искусственному чувству, которое можетъ существовать только при ихъ посредствѣ: какъ-будто только для образованія условныхъ связей не требуется естественной опоры! Какъ будто любовь, которую человѣкъ питаетъ къ ближнимъ не является началомъ той, которой онъ обязанъ по отношенію къ государству! Какъ будто, если бы не было малаго отечества — семьи, то сердце могло-бы привязаться къ большому! Какъ будто добраго гражданина не образуютъ добрый сынъ, добрый мужъ, добрый отецъ.
Разъ доказано, что мужчины и женщины не одинаковы и не должны быть одинаковыми, ни въ отношеніи характера, ни въ отношеніи темперамента, то отсюда слѣдуетъ, что они не должны получать одинаковаго воспитанія. Слѣдуя указаніямъ природы, они должны дѣйствовать согласно, но не должны дѣлать одно и то-же; цѣль трудовъ общая, но труды различны, а слѣдовательно различны и вкусы, направляющіе ихъ. Попытавшись образовать естественнаго мужчину, посмотримъ теперь, чтобы не оставлять нашей работы недовершенной, какъ должна образовываться женщина, которая была бы подъ пару этому мужчинѣ.
Если хотите имѣть надежнаго руководителя, слѣдуйте всегда указаніямъ природы. Все, что характеризуем полъ, должно быть уважаемо, какъ установленное ею. Вы то и дѣло говорите: женщины обладаютъ такими-то и такими-то недостатками, которыхъ у насъ нѣтъ. Ваша гордость обманываетъ васъ; у васъ это были-бы недостатки, у нихъ это достоинства: все пошло бы хуже, если бы онѣ не обладали ими. Не давайте этимъ мнимымъ недостаткамъ вырождаться, но остерегайтесь уничтожать ихъ.
Женщины, съ своей стороны, не перестаютъ кричать, что мы воспитываемъ ихъ тщеславными кокетками, что мы вѣчно забавляемъ
