красному такъ-же не чуждъ женщинамъ, какъ и мужчинамъ, и что подъ руководствомъ природы отъ нихъ, какъ и отъ насъ, можно добиться всего.
Здѣсь меня остановятъ, чтобы спросить, неужели природа предписываетъ намъ брать на себя столько страданій, чтобы подавить неумѣренныя желанія. Я отвѣчу: нѣтъ, но прибавлю, что вовсе не природа даетъ намъ столько неумѣренныхъ желаній, а все, что не отъ нея, то противъ нее; я доказалъ это тысячу разъ.
Возвратимъ нашему Эмилю его Софи; воскресимъ эту милую дѣвушку, чтобы надѣлить ее менѣе пылкимъ воображеніемъ и болѣе счастливой участью. Я хотѣлъ нарисовать обыкновенную женидину; но, возвысивъ ей душу, помутилъ ея разумъ; я самъ заблудился. Вернемся назадъ. Софи обладаетъ только добрымъ характеромъ и обыкновенной душою; все, чѣмъ она превосходитъ другихъ женщинъ, есть результатъ ея воспитанія.
Я предполагалъ сказать въ этой книгѣ обо всемъ, что могло-бы быть сдѣлано, предоставляя каждому выбирать подходящее для него изъ того хорошаго, что я могъ сказать. Я думалъ сначала образовать исподволь подругу Эмиля и воспитать ихъ другъ для друга и другъ съ другомъ. Но обдумывая это, я нашелъ, что всѣ эти скороспѣлыя приготовленія были плохо задуманы и что нелѣпо предназначать двухъ дѣтей къ союзу, когда еще не можешь знать, окажетсяли этотъ союзъ въ порядкѣ природы и будутъ-ли между ними отношенія, подходящія, для него. Не слѣдуетъ смѣшивать того, что естественно въ дикомъ состояніи, съ тѣмъ что естественно въ состояніи цивилизованномъ. Въ первомъ состояніи всѣ женщины подходятъ для всѣхъ мужчинъ, потому что тѣ и другіе обладаютъ еще только примитивной и общей формой; во второмъ, гдѣ каждый характеръ развивается подъ вліяніемъ соціальныхъ учрежденій, и каждый умъ получаетъ свою собственную и опредѣленную форму, обусловленную не воспитаніемъ только, а худо или хорошо упорядоченнымъ совмѣстнымъ дѣйствіемъ естественныхъ свойствъ и воспитанія, нельзя подобрать подходящихъ людей иначе, какъ представляя ихъ другъ другу, чтобы узнать, во всемъ ли они согласуются, или, по крайней мѣрѣ, выбрать наиболѣе соотвѣтствующихъ.
Дурно то, что развивая характеры, соціальное состояніе различаетъ ранги, и такъ какъ эти двѣ категоріи не соотвѣтствуютъ одна другой, то чѣмъ больше различаютъ положенія, тѣмъ больше смѣшиваютъ характеры. Отсюда неподходящіе браки и всѣ безпорядки, ими порождаемые; изъ чего вытекаетъ, какъ очевидное слѣдствіе, что чѣмъ болѣе удаляются отъ равенства, тѣмъ сильнѣе искажаются естественныя чувства; чѣмъ болѣе возрастаетъ разстояніе между великими и малыми, тѣмъ болѣе ослабѣваютъ супружескія узы; чѣмъ больше богатыхъ и бѣдныхъ, тѣмъ меньше отцовъ и матерей. Ни господинъ, ни рабъ не имѣютъ семьи, каждый изъ нихъ видитъ только свое состояніе.
Если вы хотите предупредить недоразумѣнія и устраивать счастливые браки, заглушите предразсудки, забудьте человѣческія учрежденія и совѣщайтесь съ природой. Не соединяйте людей, которые
