Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 1.djvu/244

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница не была вычитана
 АЗБ— 228 —АЗБ 

бежа.» (См. Игры запрещенныя). — Слово азардный произошло отъ Французскаго hazard, случай. Оно употребляется у насъ въ канцелярскомъ слогъ, для означенія запальчивости, пылкаго гнѣва, изступленія и т. п.; пишутъ напримѣръ: «онъ въ азартѣ ударилъ своего товарища.» Въ высшемъ разговорномъ и письменномъ слогѣ выраженіе это не имѣетъ мѣста.

АЗБЕСТЪ (Asbeste, Asbest, Asbestus). Ископаемое, названное древними ἄσβεϛος, несгораемый, вѣроятно потому, что они дѣлали изъ гибкаго Азбеста родъ холста, которымъ обвертывали тѣла умершихъ при сожиганіи, для сохраненія ихъ пепла; или потому, что изъ него приготовлялись несгораемыя свѣтильни, для содержанія неугасаемыхъ огней предъ изображеніями боговъ. Въ гробницахъ древнихъ Римлянъ находили родъ холста изъ Азбеста. Для сего особенно употреблялось то отличіе Азбеста, которое извѣстно подъ названіемъ горнаго льна, или аміанта; въ немъ тончайшія нити слабо соединены между собою въ параллельномъ направленіи, будучи притомъ гибки и упруги. Другія отличія Азбеста суть: обыкновенный или грубый Азбестъ, горное дерево, (Bergholz, Holzasbest) въ которомъ волокна соединены весьма плотно; горная пробка, горная кожа, горная бумага (Bergkork, Bergleder, Bergpapier), въ которыхъ тонкія и короткія нити сплетены неправильно, причемъ онѣ сохраняютъ вязкость и гибкость. Азбестъ состоитъ изъ кремнезема, магнезіи, глинозема и извести. Аміантъ находится прожилками въ змѣевикѣ, въ гнейсѣ, въ сланцахъ слюдистомъ, амфиболитовомъ и кремнистомъ. Мѣсторожденія его суть: Саксонія, Гарцъ, Тироль, Сентъ-Готгардъ, Корсика и Тарентъ (волокна тамошняго Азбеста отличаются необыкновенною длиною, простирающеюся до 10 и болѣе дюймовъ), округи Златоустовскій и Екатеринбургскій въ Горахъ Уральскихъ, гдѣ изъ него вяжутъ кошельки, перчатки, колпаки, салфетки и т. п. Другія отличія Азбеста встрѣчаются кромѣ того еще въ Савоіи, Дофине, Моравіи, Испаніи, Англіи, Гренландіи, и въ большомъ количествѣ въ Горахъ Уральскихъ, Алтайскихъ и Нерчинскихъ. Для приготовленія пряжи изъ аміанта, кладутъ его сначала на нѣсколько времени въ воду, отъ чего волокна легче отдѣляются; чтобы удобнѣе прясть сіи волокна, ихъ ссучиваютъ съ нитями льна, которыя, по изготовленіи холста или другихъ издѣлій, выжигаются. Симъ обжиганіемъ пряжа сверхъ того очищается отъ всѣхъ постороннихъ веществъ. Изъ аміанта дѣлаютъ также родъ бумаги, которая впрочемъ жестка для письма. Если бумагу положить въ огонь, то письмо исчезнетъ; но ежели чернила приготовлены изъ марганца и изъ сѣристаго желѣза, то письмо въ огнѣ ни мало не измѣняется; посему аміантовая бумага можетъ быть употребляема для актовъ и другихъ важныхъ документовъ. Несгораемыя аміантовыя свѣтильни древнихъ вѣроятно приготовлялись особеннымъ образомъ, ибо нити свѣтиленъ изъ чистаго аміанта, по истеченіи короткаго времени, слипаются между собою, покрываются нагаромъ и тухнутъ. Грубый аміантъ вмѣшивается Корсиканцами въ глину, изъ которой приготовляютъ разныя горшечныя издѣлія и кирпичи, отъ чего она получаетъ большую вязкость. Доломье употреблялъ Азбестъ вмѣсто пакли для укладки и пересылки минераловъ. Въ новѣйшее время Альдини предложилъ употреблять аміантъ на приготовленіе несгораемаго платья для пожарныхъ служителей, и на обкладку стѣнъ и крышекъ зданій, дабы предохранить оныя отъ пожара. Императоръ Карлъ V имѣлъ скатерть изъ Азбеста, которую онъ послѣ стола, для увеселенія своихъ гостей, бросалъ въ топящійся каминъ. А. П.....съ.

АЗБУКА. Посредствомъ естественныхъ органовъ слова, человѣкъ можетъ издавать разные простые звуки, изъ которыхъ въ послѣдствіи составляются другіе, сложные. Люди воспользовались симъ естественнымъ преимуществомъ, и употребили звуки для означенія понятій, мыслей, сужденій. Когда значеніе каждаго звука, какъ простаго такъ и сложнаго, установилось употребленіемъ, и каждый изъ нихъ сдѣлался выраженіемъ какого либо понятія, тогда звуки сіи названы были словами. Слова, въ отношеніи къ обществу, въ которомъ употребляются, и разсматриваемыя какъ одно цѣлое, называются языкомъ сего общества. Языки образовались стеченіемъ множества различныхъ обстоятельствъ, каковы суть: климатъ страны, сосѣдство, сношенія, художества, торговля, образъ правленія; всѣ сіи обстоятельства имѣли вліяніе на образованіе языковъ и на различіе ихъ. Весьма важно было уже и то, что люди нашли средство, при естественной помощи