На Западно-Вэйскомъ престолѣ явился Нань-Янскій князь, Юань Баодзюй; на восточномъ Юань-Тань, Западный Вэй занималъ нынѣшнія области Шаньси и Ганьсу, а столицею его былъ городъ Лоянъ. Восточный Вэй заключался въ предѣлахъ нынѣшней Китайской области Хэнань, а его столицею былъ городъ Ѣ. Раздѣленіе, слабость владѣтелей, непомѣрное властолюбіе вельможъ, страшный голодъ и междуусобныя войны безпрерывно низвергали съ престоловъ царей обѣихъ Вэйскихъ державъ, до 557 года, когда на мѣсто Западнаго Вэй образовалось царство Лянъ, а на развалинахъ Восточнаго Вэй основалось царство Ци, и потомъ многія княжества, — Чень, Чжеу, Второе Лянъ. З. Л.
ВЭЙ, Вый, — Oueï, Weï, — династiя Китайская, царствовавшая въ III вѣкѣ по Р. X., и названіе ея государства. До того времени императорскій титулъ принадлежалъ знаменитой династіи Хань, и Китай назывался государствомъ Хань. Въ царствованіе слабаго императора Сянь, послѣдняго изъ дома Восточныхъ Ханей, когда дворъ представлялъ жалкое зрѣлище интригъ и раздоровъ партій, каждый изъ вельможъ, пользуясь неспособностію государя, старался захватить правленіе въ свои руки. Среди множества честолюбцевъ сильнѣе всѣхъ былъ Цао Цао. Онъ съ необыкновеннынъ искусствомъ обманывалъ своихъ противниковъ, и, одаренный умомъ тонкимъ и проницательнымъ, скоро побѣдилъ ихъ. Сила его при дворѣ была такъ велика, что безъ согласія государя онъ объявилъ себя гуномъ (владѣтелемъ) десяти уѣздовъ въ области Цзи. Это случилось въ 213 году по Р. X. Тогда онъ, окруживъ себя тѣлохранителями, построилъ въ своихъ владѣніяхъ дворецъ, назначилъ придворный штатъ и министровь, и приказалъ вырѣэать для себя серебряную владѣтельную печать. Вліянiе Цао-Цао на слабаго императора простиралось до того, что дерзкій временщикъ, истребивъ всѣхъ своихъ соперниковъ при дворѣ, и даже все царское поколѣніе числомь до ста человѣкъ, осмѣлился заключить въ тюрьму саму императрицу и предать ее тамъ голодной смерти. Влекомая въ темницу, она молила супруга своего о спасеніи себя отъ смерти, но получила въ отвѣтъ, что и его жизнь находится въ опасности. По смерти императрицы, несчастный Сянь принужденъ быль вступить въ бракъ съ дочерью Цао-Цао. Въ 216 году, новый тесть имератора уже присвоилъ себѣ достоинство ванъ (князя), надѣлъ на себя императорскія регалiи, и ѣздилъ въ императорской колесницѣ въ сопровожденіи свиты, извѣщавшей крикомъ объ его приближеніи. Цао-Цао былъ уже полнымъ правителемъ государства Хань, и скоро успѣлъ власть свою сдѣлать наслѣдственною. Въ 217 году онъ самовольно назначилъ княземъ области Цзи, и первымъ министромъ, своего сына Цао-Пи. Въ слѣдующемъ году противная партія, желавшая ограничить его властолюбіе, дорого заплатила за свою попытку: большая часть ея предводителей пала жертвою не равной борьбы. Въ 219, Цао-Цао далъ супругѣ своей титулъ Хоу (царицы), и вѣроятно провозгласилъ бы себя скоро императоромъ (Хуанди), если бы смерть не удержала его замысловъ. Въ 220 году онъ умеръ, оставивъ свою власть и планы сыну своему Цао-Пи, который безъ всякаго спросу у монарха, вступилъ во владѣніе области Цзи. Подобно своему отцу, неутомимый, честолюбивый, искуссный въ выборѣ людей для своихъ видовъ, Цао-Пи стремился къ престолу. Онъ имѣлъ умъ образованный; свободное отъ дѣлъ время посвящалъ литературнымъ занятiямъ, и отъ современниковъ заслужилъ названіе Вэнь, «ученаго государя». Цао-Пи, смягчилъ нѣсколько жестокую политику своего отца. Онъ раздѣлилъ чины на девять классовъ. Угощеніями и богатыми подарками воинамъ и людямъ, имѣющимъ вѣсъ въ государствѣ, онъ до такой степени успѣлъ расположить къ себѣ большую часть подданныхъ императора, что начальникъ войскъ въ Ханьчжунѣ и жители города Шаньюнъ добровольно отдались ему въ подданство. Тогда важнѣйшіе сановники предложили ему титулъ ди, или хуанди (императора), обѣщая отрѣшить отъ престола Сяня, какъ не способнаго, и вознаградить его за потерю государства областью Шаньянъ съ достоинствомъ гуна (владѣтеля.) Ободренный этимъ, Цао-Пи тотчасъ объявилъ себя императоромъ, и перенесъ свою столицу въ Лоянъ (въ нынѣшней области Хонань), куда за нимъ послѣдовало около ста тысячъ семействъ воиновъ и сановниковъ; но здѣсъ его честолюбіе встрѣтило преграду. Сянь умеръ, и на его престолъ взошелъ сынъ его Чжаоли, который силою ума и характера на короткое
