Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 2.djvu/140

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница была вычитана
АММАМН
— 136 —


(Emplastrum ammoniaci, resolvens Schmuckeri, gammosum, etc.) П. Ѳ. Г. и Людвигъ.

АММОНЪ, Амунь или Амнъ-Ра, названіе одного изъ главныхъ божествъ Египетской миѳологіи. Греки принимали Аммона за одно божество съ своимъ Зевсомъ. Египтяне изображали его на своихъ памятникахъ въ видѣ человѣка съ бараньей головою, и Геродотъ объясняетъ это страннымъ миѳомъ, который приведенъ здѣсь въ статьѣ Египетъ древній (въ отдѣленіи «Египетская миѳологія»), гдѣ изложена вся система вѣры древнихъ Египтянъ, сколько она извѣстна.

Слово Аммонъ, или Амунъ въ Коптскомъ языкѣ значитъ — баранъ. У Ереміи, Езекіеля и Наума встрѣчаются собственныя имена Амонъ-Но: многіе критики полагаютъ, что это имя Египетскихъ Ѳивъ, но это предположеніе ни на чемъ не основано. Аммоновы сфинксы, (crio-sphynx), обыкновенно представляютъ баранью голову на львиномъ тѣлѣ. Храмы Аммоновы носятъ обыкновенно Ammonium; въ Ѳивахъ находится ихъ два.

Слово Амонъ, или Амнъ, входитъ въ составъ многихъ царскихъ именъ и титуловъ, какъ напр. Амен-отфъ (Мемнонъ), Пт-амонъ, и т. д. Обыкновенный титулъ Рамсеса, сколько можно полагаться на искусство чтенія іероглифовъ въ нынѣшнемъ, младенческомъ его состояніи, былъ, кажется, Амнъ-май, «Амоонъ-любимый», нѣчто въ родѣ Греческаго Δῖφίλος, Германскаго Gottlieb и Славянскаго Богумилъ. Но всѣ эти чтенія должно принимать съ крайнею осторожностью (См. Іероглифы).

Египетскій Аммонъ не имѣетъ ни какого этимологическаго сродства съ именемъ народа Аммонитовъ, или Амманитовъ, который обиталъ въ части Сиріи, называемой Филадельфовою Аравіею: это слово чисто Еврейское, и происходитъ отъ имени предка Аммонитовъ, Бенъ-амми, что значитъ — племянникъ (См. Аммониты). О. И. С.

АММОНЪ, Христофоръ Фридрихъ фонъ (v. Ammon), первый придворный въ Дрезденѣ проповѣдникъ и Членъ Духовнаго Совѣта, род. въ Байрейтѣ въ 1766 году; съ 1789 года былъ профессоромъ въ Эрлангенѣ и въ Геттингенѣ, и переведенъ въ 1813 въ Дрезденъ. Онъ считается въ числѣ первыхъ нынѣшнихъ проповѣдниковъ въ Германіи, и сверхъ того извѣстенъ многими богословскими сочиненіями, заслужившими уваженіе.

АММОСЪ, протоіерей Софійскаго Собора въ Великомъ-Новѣгородѣ. Имя его должно быть сохранено Исторіею по слѣдующей чертѣ сего истиннаго сына отечества. Въ смутныя времена Царя Василія Шуйскаго, Шведскій Генералъ Де-ла-Гарди, бывъ союзникомъ Русскихъ, напалъ нечаянно ночью (1611) на Новгородъ, когда гарнизонъ и жители, ни мало не опасаясь его, были погружены въ спокойный сонъ. Шведы рѣзали безоружныхъ; всѣ отъ ужаса бѣжали, сами не зная куда: только горсть людей, подъ начальствомъ Стрѣлецкаго Головы Василія Гаютина, Атамана Шарова, Дьяковъ Голенищева и Орлова, не хотѣла сдаться и легла на мѣстѣ. Еще одинъ домъ на Торговой сторонѣ казался неодолимою твердынею; Шведы приступили и не могли взять его: тамъ мужествовалъ нашъ Аммосъ съ своими друзьями, въ глазахъ Митрополита Исидора, который на стѣнахъ крѣпости пѣлъ молебенъ, издали давалъ ему благословеніе крестомъ и рукою, снявъ съ него какую-то церковную епитимію. Наконецъ Шведы сожгли и домъ, и хозяина, послѣдняго славнаго въ Исторіи Новогородца. См. Лѣтопись о мятежахъ 239 и Видекинда, II, 39. Яз.

АММУНИЦІЯ. Подъ симъ названіемъ заключаются казенныя вещи, снаряженіе солдата составляющія, какъ-то: киверъ, каска, портупея, перевязь, патронная сума, лядунка, ранецъ съ ремнями, ружейный ремень, и проч. Симъ вещамъ опредѣлены штатами сроки, соразмѣрные съ прочностію и употребленіемъ каждой, а на поддержаніе нѣкоторыхъ изъ нихъ назначены ремонтныя деньги. Вещи сіи и ремонтныя деньги отпускаются въ полки изъ Коммисаріатскаго вѣдомства. Слово это есть испорченное изъ Французскаго Munition.

АММУНИЧНЫЯ ДЕНЬГИ отпускаются солдату для заведенія третьей рубахи, шерстяныхъ носковъ, щетки, для шитья, смазки сапоговъ и чистки аммуниціи и проч. Солдатъ получаетъ оныхъ въ годъ 1 руб. 78 копѣекъ.

АМНИСТІЯ, (сл. Греческое), совершенное прощеніе и освобожденіе отъ наказанія, даруемое цѣлымъ мѣстамъ и классамъ народа, сдѣлавшимся виновными въ какомъ либо преступленіи, обыкновенно подъ такимъ условіемъ, что они тотчасъ или до опредѣленнаго срока возвратятся къ своимъ обязанностямъ. Такъ обыкновенно вызываются