Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 2.djvu/71

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница была вычитана

нѣйшимъ героямъ Короля Гунновъ Эцеля или Аттилы. Валоміръ и Видиміръ (въ поэмахъ именуемый Дитмаромъ), по сказанію Іорнанда, 458 года били разбиты въ сраженіи съ Императоромъ Львомъ; въ слѣдствіе чего Ѳеодиміръ, для обезпеченія мира, отправилъ аманатомъ въ Константинополь къ побѣдителю своего семилѣтняго сына, Ѳеодорика, бывшаго послѣ Королемъ Ост-готѳскимъ. Такъ гласитъ Исторія; но пѣвецъ Нибелунговъ, дѣлаетъ и сего Ѳеодорика сотоварищемъ и полководцемъ Короля Эцеля, который до такой степени полюбилъ его, что не соглашался промѣнять его за полцарства своего. (См. Амалы).

АМАЛЬФИ, городъ и резиденція Архіепископа въ Королевствѣ Неаполитанскомъ, на сѣверномъ берегу Салернскаго залива, въ пяти миляхъ отъ города сего имени. Городскія земли не обширны, но весьма плодородны и изобилуютъ красотами природы. Онъ основанъ около 600 года по Р. Х., въ то время, когда Восточная-Имперія еще оспоривала у Лонгобардовъ нѣкоторые клочки земли въ Италіи, и въ это время имѣлъ правленіе народное, подъ начальствомъ Герцога, не преставая однакоже признавать верховной власти Греческихъ Императоровъ. Морская торговля обогатила жителей Амальфи; искусные и знающіе мореходцы сего города посѣщали гавани Востока и Греціи; пріобрѣтенныя сею торговлею богатства позволяли 50,000 гражданамъ жить въ обиліи и роскоши. Малая Республика сія часто являла доказательства своей силы, сопротивляясь Лонгобардскимъ Государямъ, Беневентскимъ и Салернскимъ, Арабамъ и Норманнамъ въ 1097 году. Но безпрерывно подвергаясь нападеніямъ послѣднихъ, и преслѣдуема завистію Пизанцевъ, она была завоевана въ 1137 году Императоромъ Лотаріемъ II, и послѣ трех-вѣковаго цвѣтущаго состоянія, лишилась своего блеска, бывъ присоединена къ Королевству Обѣихъ-Сицилій. Въ началѣ XVIII столѣтія, въ опустѣвшихъ стѣнахъ Амальфи было не болѣе 1,000 жителей; нынѣ считается 2,800. Въ 1075 году найдены въ семъ городѣ Юстиніановы Пандекты, а въ 1300 году одинъ изъ жителей онаго, Флавій-Джойя-Гаетано изобрѣлъ компасъ; говорятъ также, что въ Амальфи родился Ѳома Аніелло, болѣе извѣстный подъ именемъ Мазаніелло.

АМАЛЬФИ, Принцесса, Констанція д’Авалогъ, уроженка Неаполя, гдѣ она и умерла около 1560 г. Сдѣлалась Герцогинею Амальфи, вышедъ замужъ за Альфонса Пикколомини, и по смерти его, получила отъ Карла V титулъ Принцессы. Она была одна изъ отличнѣйшихъ стихотворицъ XVI вѣка; нѣкоторыя ея стихотворенія напечатаны въ собраніи, обнародованномъ Лудовикомъ Доменики: Rime diverse di alrune nobilissime e virtuosissime donne.

АМАЛЫ (небесные): знаменитый родъ героевъ, о которыхъ, подъ именемъ Амалунговъ или Амелунговъ, часто упоминается въ древнихъ героическихъ Германскихъ преданіяхъ. Этотъ родъ героевъ владычествовалъ надъ Остроготѳами, и къ нему-то принадлежитъ Ѳеодорикъ-Великій, который по тѣмъ же преданіямъ называется Бернскимъ или Веронскимъ Тіерри. Этотъ родъ героевъ извѣстень историкамъ. Іорнандесъ называетъ Амановъ пресвѣтлыми (praedariv) и говоритъ, что они пользовались у Остроготѳовъ такимъ уваженіемъ, что предъ онымъ, почитаніе древнихъ къ баснословнымъ героямъ, кажется слабымъ (Derebus Goth., cap. 5.) Самъ Ѳеодорикъ такъ уважалъ благородство своего происхожденія, что одной изъ дочерей своихъ, (Амалазонты), которую любилъ болѣе прочихъ, не хотѣлъ отдать въ замужство иначе, какъ за какого нибудь Принца, происходящаго отъ тѣхъ же Амаловъ; и потому призвалъ изъ Испаніи Эѳанариха или Эвтериха, чтобы выдать за него Амалазонту. Ѳеодорикъ былъ племянникъ Царя Ерманарика, котораго тотъ же Іорнадесъ называетъ благороднѣйшимъ изъ Амаловъ (nobilissimus Amalorum), и сынъ Ѳеодиміра (Дитмара), который вмѣстѣ съ братомъ споимъ Валоміромъ былъ разбитъ въ 458 году Императоромъ Львомъ. Эти два брата, съ третьимъ братомъ своимъ Видиміромъ, дѣйствуютъ также въ знаменитой поэмѣ «Нибелунговъ». (См. Амалунги.)

АМАНАТЪ, слово Татарское: значитъ закладъ, залогъ вообще. Въ Русскій языкъ вошло оно во время Татарскаго періода, и означало тѣхъ людей, коихъ воюющія стороны брали другъ отъ друга взаимно, въ случаѣ переговора о мирѣ, въ залогъ вѣрности или безопасности. До порабощенія же Татарскаго, вмѣсто сего слова, употреблялось Таль. И нынѣ еще Аманатами называются