25 декабря начинает увеличиваться день, как бы рождается новое солнце, как бы начинается новый год растительной жизни.
У славян, предков русских, были свои солнечные боги. Самый известный из них—Перун. Перун—это молния, это бог грома и огня. Был бог Угний или Огний, покровитель огня (индусский Агний). Был особый бог солнца—Даждь-бог или Сварожич, сын Сварога. Сварог—это тоже огонь; люди—это сыны божьи, дети солнца, верные внуки Даждь-бога. Таковы были верования предков теперешних русских, когда к ним явились христианские проповедники. Что было делать христианским проповедникам с обычаями и праздниками, которые они считали языческими? Просто отменять их было бесполезно. Поэтому попы просто-на-просто приспособили, подогнали, приладили свои христианские праздники и понятия к понятиям и праздникам язычников. И это не только на Руси, но и всюду.
Много хлопот причинили христианским попам прежние боги, с которыми они вели борьбу. Народ продолжал им верить и молиться, как миллионы верят еще и сейчас в домовых, леших, водяных и прочих духов-богов. Одних, как Юпитер, Марс, Янус, Диана, Нептун, Минерва, Меркурий, попы превратили в бесов и отправили в ад, других, которых народ считал очень добрыми, отправляли в рай, выдав им паспорт святых.
Еще в 566 году Турский собор запретил празднование бога Януса (1 января), а в 589 г. Нарбоннский собор издал такое же запрещение о праздновании Четверга—бога Юпитера. Виноградари и виноделы привыкли праздновать день бога Вакха. Церковь заменила Вакха св. Винцентом, а все обряды оставила прежними.
Один греческий монах в начале VII столетия составил жизнеописание святого Иосафата. Что же он сделал? Взял индусскую книгу «Лалита Вистора», перевел из нее жизнеописание Будды, переделал индийские имена на сирийские — и готов св. Иосафат. Вот как стряпаются святые. Древние празднования богов Диониса и Деметрия: оба эти бога превратились в христианских святых — Дионисия и Димитрия. В апреле праздновался святой Исидор, имя которого означает дар изиды.
Про одну русскую купчиху рассказывали как — то, что она побывала в Париже. Когда возвратилась она и рассказывала, что видела там всяких святых, ее спросили в шутку: «а Сарру Бернар видела?» (Сарра Бернар была знаменитой актрисой). «Как же не видать, отвечала' купчиха, — видела, батюшка: лежат они обе рядом,—тут вот Сарочка, а тут Бернарочка». Таких вот святых «Сарочек и Бернарочек» понародили, понаделали попы без конца. Я только несколько примеров приведу.
