два начала разделяются, а от нового их соединения рождается сын божий Гесан — бессмертное существо.
У японцев вначале из хаоса выделился бог, высшее существо, которому нет ни начала, ни конца, вечный могущественный бог Аме номи-нака-нуми-но-ками. Это бог тоже гермафродит. Он еще не мог творить вселенной. Для того, чтобы сотворить вселенную, он разделяет свое гермофрадитное тело на две части, из которых одна мужская — Изанаги, другая женская — Изанами. От союза этих двух богов произошли все остальные боги. Изанаги и Изанами сотворили Японию. Он сказал ей: посмотри на огромное пространство вод, которое движется вокруг нас, нужно заставить обитаемую землю выйти из этих вод. Боги тогда спустились в бездну, подняли из воды золотым ножем землю и постепенно придали ей вид теперешних японских островов. Изанами считается царицей неба. В Японии существует до сих пор почитание этой богини, перед ней всегда горит огонь и в храме служат особые жрицы, и старшей из них назначается дочь микадо, которая сама называется небесной госпожей.
В самые отдаленные времена в Перу чтили бога Почикамака, творца мира, которому поклонялись и аймарцы. предшественники и наставники перуанцев, и кумир которого назывался ими Тангатанго, что значит: «один в трех и трое в одном».
Эти примеры можно было бы увеличить без конца. На известной ступени развития складывается моногамная семья, (моногамия—брак, исключающий многоженство) и религиозные люди представляют себе своих богов тоже в виде такой семьи. Наоборот, в ту пору, когда в семье господствует многомужество и многоженство, складываются понятия о многосемейных богах на небе, живущих тоже в многомужестве и многоженстве. Так, греческие и римские боги имеют много жен, а богини по нескольку мужей.
Как видите, учение о пресвятой троице ничего такого не представляет для еретика, о что бы он особенно мог споткнуться.
Учение о троице такое же человеческое учение, как и все остальные учения о богах. Пресвятая троица так же создана
