Страница:Ярославский Е. - Как родятся, живут и умирают боги и богини 1923.djvu/123

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

Сначала омовение ребенка после рождения происходило просто, как самый естественный акг смывания с него остатков пребывания в материнском чреве, а впоследствии к этому прибавился целый ряд религиозных обрядов, которые попы всех вер разработали, как спецы устроили из этого форменную лавочку и выколачивают барыши из обряда крещения так же, как они выколачивали из обрядов погребения и прочих моментов человеческой жизни. От колыбели до могилы пытаются они окружить и связать жизнь человека своими поповскими сетями, поповскими обрядами. Да и не только при жизни, но и после смерти они не оставляют его в покое и уверяют верующих, что от их поповских молитв, завываний, песнопений, криков, размахиваний кадилом, зажигания свечей и прочих и прочих колдовских, шаманских обрядов тело человека может не сгнить и продолжить и после смерти такую жизнь, какую выпросили у богов попы.