ней Богу, и Бог даровал мне ее". С этими словами он вынул из недр червленный полный мешок и, подавая его ангелам, сказал: «Когда будете проходить воздушные мытарства и лукавые духи начнут истязывать душу, выкупайте ее этим из долгов ее. Благодатию Божиею я богат, собрал многое сокровищ потом и трудами моими, и дарую этот мешец душе, послужившей мне». (Таким образом, за гробом дают взятки, выкуп,-как на земле.) Сказав это, он ушел. Лукавые духи пришли в недоумение, потом подняли плачевные вопли и удалились. И опять пришел пр. Василий, неся с собою многие сосуды чистого елея и драгоценного мира. Он отверз один за другим и возливал на меня; я исполнилась благоухания духовного и ощутила, что изменилась и просветилась. (Примите к сведению: целебное действие ванны из масла и смолы.) Преподобный сказал святым ангелам: «когда совершите этой душе все подобающее, тогда введите ее на жительство в обитель, уготованную мне Господом». После этого Преподобный сделался невидимым. Ангелы взяли меня, и мы отправились на восток". («Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти», т. I. стр. 12, 13, 14.)
В первые сорок дней
Св. Макарий Александрийский передает следуещее ангельское откровение о состоянии душ умерших в первые сорок дней по разделении их от тел своих.
Когда совершится таинство смерти и душа отделится от тела, она — душа, в течение первых двух дней пребывает на земле и, в сопровождении ангелов, посещает те места, в которых имела обыкновение творить правду, скитается около дома, в котором разлучилась с своим телом, а иногда пребывает и около гроба, в котором покоится ее тело. В третий же день повелевается всякой христианской душе вознестись на небеса для поклонения Богу всяческих.
Неизмеримое пространство между небом и землею наполняют отверженные, падшие ангелы, которых вся деятельность состоит в том, чтобы отклонять человека от спасения, делая
