Страница:Ярославский Е. - Как родятся, живут и умирают боги и богини 1923.djvu/217

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

сознание пролетариату, безбожному пролетариату, разрушающему у себя богов. В Америке выходит книжка епископа Вильяма Брауна: «Коммунизм и христианство», в которой ученый епископ отказывается от богов и святых, становится как будто бы материалистом, готов признать, что «людоедство лежит в основе тайны причащения хлебом и вином, что промежуточным звеном между этими крайностями можно считать форму причастия, которая заключалась в пожирании животных, предназначенных в жертву». Но 'в тоже самое время он хочет оставить эту тайну причащения, как акт своего почитания, уже не сверхъестественного существа, а человеческого. Ученый епископ Браун заявляет, что его божеством является человечество, что божество — это символ человечества. Епископы Брауны готовы выбросить очень многое из прежнего балласта, но они ни за что не хотят выбросить из обихода современного общества и будущего общества церковь и себя, епископов и священников, как служителей этой церкви. «Вы будете изумлены, — говорит он, — но я надеюсь, вы поймете меня, если я скажу, что, переводя служебные обряды и гимны с языка моего прежнего буквального понимания на язык моего нового символизма, — я получаю от них даже больше наслаждения, чем раньше. Мне нравится божественная литургия и некоторые гимны. Если молитва после обеда что-нибудь означает, то именно то, что она обращена к богу, являющемуся символом рабочего класса, который приготовил все то, что имеется на столе, и без которого нам нечего было бы есть».

Что означает появление епископов Браунов в период пролетарской революции? Оно означает, что некоторая часть духовенства делает попытку приспособить религию к существованию нового общества. Огромный кадр людей, десятки, сотни тысяч, а во всем мире миллионы попов разных вер чувствуют, что, если совершится пролетарская революция во всем мире, они останутся безработными. Они являются поэтому почти везде врагами этой пролетарской революции. Некоторые из них, которые видят несколько дальше, которые хорошо понимают, что пролетарская революция неизбежна, как неизбежен коммунизм, забегают несколько вперед и пытаются уже сейчас обеспечить себя прикрытием