Въ-третьихъ. Греко-уніатская коллегія войдетъ въ разсмотрѣніе о томъ, какимъ образомъ дать уніатскому монашеству полезное для церкви и для государства направленіе и образованіе, и какія поощренія назначить достойнѣйшимъ изъ нихъ, кои будутъ радѣть о своемъ обрядѣ, и споспѣшествовать преуспѣянію своей церкви.
Въ-четвертыхъ. О распоряженіяхъ относительно существующихъ нынѣ монастырей.
Изъ оставляемыхъ базиліанскихъ монастырей одинъ, именно въ Витебскѣ, есть собственно іезуитскій кляшторъ, отданный базиліанамъ въ 1822 году только для содержанія гимназіи (сверхъ губернской гимназіи), для чего и производится имъ изъ казны въ числѣ прочихъ суммъ, опредѣленныхъ въ замѣнъ доходовъ съ іезуитскихъ имѣній, 12,000 руб. въ годъ. Но коллегія полагаетъ учредить тамъ духовное училище, а свѣтское вывести.
Есть еще 4 монастыря, кои также содержатъ свѣтскія училища, и гдѣ коллегія вмѣсто ихъ полагаетъ завести духовныя. — Вообще по сему предмету долженъ я буду предварительно потребовать мнѣній отъ университетовъ, въ вѣдѣніи коихъ тѣ базиліанскія училища состоятъ, какимъ образомъ онѣ могутъ быть замѣнены.
Съ другой стороны, въ Волынской губерніи оставляются въ Кременецкомь уѣздѣ, гдѣ нѣтъ греко-уніатскихъ церквей, два монастыря, Почаевскій и Кременецкій.
О кременецкомъ монастырѣ святѣйшій синодъ отнесся ко мнѣ чрезъ своего оберъ-прокурора, не можно ли вывести оттуда базиліанъ, такъ какъ въ Кременцѣ давно уже предположено учредить греко-россійскій соборъ; но для сего требуется весьма значительная сумма.
Подобныя надобности правительства могутъ и въ другихъ мѣстахъ встрѣтиться, а потому нужно въ разсужденіи зданій упраздняемыхъ монастырей сообщить губернскимъ начальствамъ, дабы они объ употребленіи сихъ зданій дали свое мнѣніе, и потомъ можно будетъ положить на мѣрѣ, какое вознагражденіе сдѣлать общему уніатскому церковному фундушу за оныя зданія.
Относительно монастырей, назначенныхъ коллегіею къ упраздненію съ обращеніемъ фундушей ихъ въ общій церковный фундушъ, надлежитъ замѣтить, что относительно двухъ монастырей представлены мнѣ такія записи, по коимъ фундаторы выговорили, что въ случаѣ упраздненія монастырей записываемыя имъ имѣнія должны возвратиться наслѣдникамъ.
Въ-пятыхъ. Пріемъ монастырскихъ имѣній и управленіе ихъ представляетъ большія затрудненія. Бѣлое уніатское духовенство почти совсѣмъ не имѣетъ въ своемъ владѣніи недвижимыхъ имѣній, и по-
