той своей, великаго Государя, проѣзжей грамотѣ вели написать: какъ сынишко мой Ивашка проводитъ брата своего до рубежа, — чтобы его такожъ пропущали вездѣ по дорогамъ до Москвы».
Обѣ челобитныя были написаны 9 декабря 1676 года, но подать ихъ было некому: ни царя, ни начальника Аптекарскаго приказа (теперь уже боярина князя Никиты Ивановича Одоевскаго) не было въ Москвѣ.
Яганъ Розенбургъ съ Зеттигастомъ поѣхали къ Одоевскому въ деревню (вѣроятно, по направленію къ г. Звенигороду), и подали ему двѣ челобитныя.
— Великій государь теперь въ походѣ, — отвѣчалъ имъ бояринъ, — онъ на богомольѣ въ монастырн Саввы Сторожевскаго 1), поѣзжайте съ челобитными туда.
Алхимистъ Яганъ Зеттигастъ съѣздилъ отъ боярина въ Саввинъ Сторожевскій монастырь и въ тотъ же день привезъ къ нему (вотъ откуда предположеніе, что начальникъ Аптекарскаго приказа былъ недалеко отъ Звенигорода) обѣ челобитныя съ подписями, что царь разрѣшаетъ имъ отпускъ въ свою землю.
Разсмотрѣвъ подписанныя челобитныя, бояринъ князь Одоевскій «запечаталъ ихъ въ столбцѣ» и послалъ къ своему дьяку Ивану Михайловичу Патрикѣеву со своимъ письмомъ, гдѣ объявлялъ о пріѣздѣ къ нему доктора и алхимиста и писалъ въ заключенше: «и тебѣ бъ о прѣзжихъ (грамотахъ) послать память въ Посольской приказъ, а о двухъ подводахъ послать память въ Ямской приказъ. Никита Одоевской челомъ бьетъ».
Эта послѣдняя приписка и именованіе своего дьяка полнымъ именемъ «Иванъ Михайловичъ» показываютъ, что въ служебномъ отношенши начальникъ приказа и его дьякъ были почти равны.
Два сына и племянникъ Ягана Розенбурга уѣхали въ Пруссію; Яганъ Зеттигастъ, какъ находившійся на службѣ, воротился, но воротился ли другой сынъ Розенбурга, или, воротясь, умеръ, — извѣтій нѣтъ. Черезъ годъ съ небольшимъ послн отправки сына Адольфа для ученья въ Кенигсбергъ, Яганъ Розенбургъ задумалъ и самъ уѣхалъ домой на покой.
Подаренный ему царемъ домъ докторъ въ 1677 году, въ сентябрѣ мѣсяцѣ, продалъ стольнику Никитѣ Ивановичу Акинѳову и взялъ
1) Монастырь Саввы Сторожевскаго (или Звенигородскаго) находится въ 50 верстахъ отъ Москвы и въ 2-хъ верстахъ отъ Звенигорода. Царь Ѳеодоръ Алексѣевичъ поѣхалъ туда на память св. чудотворца, бывающую 3-го декабря. О св. Саввѣ есть легенда, что онъ спасъ царя Алексѣя Михайловича отъ медвѣдя на охотѣ въ Звенигородскихъ лѣсахъ.
