которомъ разсказъ остановился, Каленовъ рѣшился жениться на ней и, какъ-то разъ, будучи въ Смоленскѣ, сообщилъ объ этомъ мнѣ и вмѣстѣ просилъ меня быть его шаферомъ во всякомъ случаѣ, то-есть несмотря ни на какія препятствія. При этомъ Каленовъ разсказалъ мнѣ, что ихъ приходскій священникъ ни за что не соглашается вѣнчать его, находя между имъ и его невѣстою близкою родство. Я посовѣтовалъ Каленову обратиться къ архіере, которымъ, въ то время, былъ Антоній, «украшеніе русской цекви» 1), впослѣдствіи архіепископъ казанскій. То же самое, впрочемъ, совѣтовали ему всѣ тѣ, кто зналъ его намѣреніе, а невѣста даже ставила непремѣннымъ условіемъ. Поѣхалъ Каленовъ къ его преосвященству и отъ него возвратился ко мнѣ для того, чтобы сообщить о результатѣ поѣздки. Архипастырь не внялъ никакимъ доказательствамъ и прямо объявилъ, что между желающими сочетаться бракомъ стоитъ непреодолимое препятствіе, именуемое свойствомъ первой степени, причемъ выразилъ ту мысль, что человѣческая любовь должна находиться въ предѣлахъ кормчей книги. Отказъ въ архипастырскомъ разрѣшеніи имѣлъ послѣдствіемъ такое оглашеніе дѣла, что, когда Каленовъ хотѣлъ попытаться найти какого-либо другаго священника, то, объѣздивъ два сосѣдинхъ уѣзда, не нашелъ ни одного, который бы уже не зналъ, что архіерей запретилъ этотъ бракъ.
Нечего дѣлать, поѣхалъ Каленовъ въ Петербургъ, думая, что тамъ будетъ имѣть возможость получить разрѣшеніе Святѣйшаго Синода. По рекомендаціи одного своего родственника, занимавшаго значительный постъ, онъ добился аудіенціи у высокопреосвященнѣйшаго Исидора, и глубокочтимый іерархъ-человѣкъ сказаъ ему, что, съ своей стороны, онъ не видитъ той стеени свойства, которцю признаетъ епархіальный архіерей и, что, если бы это происходило въ его собственной епархіи, то онъ непремѣнно разрѣшиъ бы бракъ, но что отъ Святѣйшаго Синода это разрѣшеніе не зависитъ. «Поѣзжайте домой и женитесь, — сказалъ онъ, — если найдете священника, который васъ обвѣнчаетъ, а если дѣло не обойдется безъ Святѣйшаго Синода, то бракъ будетъ признанъ законнымъ». Съ этимъ Каленовъ воротился домой.
Оставалось одно: устроить вѣнчанье гдѣ-либо внѣ предѣловъ епархіи «украшенія русской церкви», что и было рпедположено сдѣлать. Добрый сосѣдъ В. Каленова, большой любитель всякаго рода необычайностей, далъ ему своего фактотума, какого-то прощалыгу, имѣвшаго репутацшю великаго мастера устраивать всякіе браки, даже самые незаконные. Прощалыго этотъ получилъ отъ своего патрона строгое приказаніе немед-
1) Выраженіе это мною взято изъ историческаго журнала «Русская Старина», не помню какого именно года.
