віе, поддерживаемое Братствомъ, (т. е. сдѣланнымъ между жителями одной вѣры и языка союзомъ, возникшимъ между ними съ того времени когда Латинское духовенство покровительствуемое мѣстными властями, стало принуждать Православныхъ переходить въ Уніаты). Преслѣдованія дошли до такой степени, что Уніатскіе Епископы отняли у Православныхъ въ Оршѣ церкви, и отдали ихъ Уніатскимъ священникамъ; Православнымъ же оставили только двѣ церкви, Ильинскую и Воскресенскую. Польскій Король Сигизмундъ III въ 1604 году дозволилъ Езуитамъ прибыть въ Оршу. Левъ Сапега на купленномъ у Кальвиновъ[1] мѣстѣ, своимъ иждивеніемъ имъ выстроилъ деревянный костелъ и Коллегіумъ[2]. По взятіи Смоленска, Сигизмундъ III ѣдучи въ Варшаву въ 1611 году былъ въ Оршѣ, увеличилъ доходы Езуитовъ, а въ ихъ костелъ изъ своей суммы повелѣлъ сдѣлать новыя ризы и все принадлежащее къ нимъ облаченіе. Езуиты въ Оршѣ содержали училище для воспитанія сыновей Бѣлорусскихъ Дворянъ.
При Короляхъ Владиславѣ IV и Іоаннѣ Казимирѣ въ Оршу прибыли Бернардины (для нихъ костелъ и кляшторъ основалъ Андрей Млоцкій) и Доминикане (для нихъ монастырь[3] основалъ князь Іеронимъ Альбрехтъ Друцкой Сокольницкій). Францисканы появились не ранѣе 1680 (для нихъ построилъ монастырь Колковскій), для Тринитаровъ въ 1714 году Адамъ и Владиславъ Саковичи. Женскихъ Католическихъ монастырей было два: Маріавитокъ, и Базильянокъ; послѣдній первоначально построенный въ 1642 году Митрополитомъ Уніатскимъ Антоніемъ Селявою, а въ 1758 году Староста Оршанскій Иванъ Ленковскій построилъ каменный.
