Въ Бѣлоруссіи двѣ религіозныя секты Евреевъ. Хасидимы[1] и Миснахдимы. Разница между ихъ богослуженіемъ состоитъ въ молитвахъ и обрядахъ. Основателемъ секты Хасидимовь, былъ знаменитый Раввинъ Симонъ Бенъ-іохе, предсѣдатель ученыхъ Раввиновъ, составлявшихъ Талмудскій канонъ. Для молитвы, собираются въ особыя синагоги и школы. Миснахдимы имѣютъ также свои особыя синагоги, особаго Раввина (Рава) и проповѣдниковъ (Магидовъ), которые по приглашенію старшинъ, въ синагогѣ говорятъ проповѣди народу. Раввины освящаютъ браки, разрѣшаютъ недоумѣнія встрѣчающіяся въ супружествѣ, даютъ разводы, ведутъ метрическія книги. Еврейскими дѣлами въ городѣ завѣдываетъ Дума, въ мѣстечкѣ Ратуша: въ оба мѣста, изъ среды себя выбираютъ туда старшинъ, а въ квартирную коммисію Депутата.
1812 Іюня 22-го подчинены Еврейскіе ученые съ ихъ учебными заведеніями Министерству Народнаго Просвѣщенія, и учреждена Коммисія для образованія Евреевъ въ Россіи.
Управленіе Государственными Имуществами. [2] Для управленія и попечительства надъ казенными крестьянами открыты въ 1839 году въ Бѣлорусскихъ Губерніяхъ Витебской и Могилевской подъ наблюденіемъ Губернаторовъ особыя Управленія названныя Палатами Государственныхъ имуществъ. До ихъ учрежденія, въ обѣихъ Губерніяхъ казенными крестьянами управляли Губернскія Казенныя Палаты. Всѣ Государственныя имѣнія, и свободные хлѣбопашцы, въ каждой Губерніи, раздѣлены на Округи, а тѣ на сельскія общества[3].
- ↑ По духовной части управляются Раввиномъ, живущимъ въ Любавичахъ. (Мѣст. Мог. Губ.).
- ↑ Изъ полнаго Собр. Зак.
- ↑ Отъ управленія Сельскаго Общества требуется: чтобы было соблюдаемо благоустройство и порядокъ въ ввѣренномъ ему Обществѣ, и имѣлся бъ неослабный надзоръ за пустопорожними землями и оброчными статьями. Полн. Собр. Зак.
