об. п., въ Нарскомъ уч. 9,114 д. об. п. (объ этихъ сиѣд. 1859 г.), въ Горійскомъ у. до 14,291 д. об. и въ Горскомъ до 5,007 д. о6. п. (Кавказ. Календ. 1854 г.). Такимъ образомъ, исключивъ Мамисонское ущелье съ 1,427 д. об п., на сѣвер. склонѣ хребта Осетинъ будетъ 37,928 д. об. п. и на южномъ 23,839. Жители южнаго склона, находясь постоянно въ соприкосновеніи съ христіанами, исповѣдуютъ исключительно православную вѣру, между тѣмъ какъ на сѣверѣ, отъ соприкосновенія съ Кабардинцами, распространена магометанская религія, особенно въ Алагирскомъ обществѣ; Коленати всѣхъ магометанъ полагаетъ до 10 т. д. об. п., а Головинъ (Кавказ. Календ. 1854 г., стр. 470) только 8,300 д. об. п. У Осетинъ-христіанъ осталось по сіе время множество самыхъ грубыхъ обрядовъ идолопоклонства. Первою просвѣтительницею Осетинъ, по преданіямъ, была царица Тамара, въ исходѣ XII вѣка; послѣ нея Осетины всѣ исповѣдывали христіанство, но, подпавъ подъ вліяніе магометанъ-горцевъ, Осетины позабыли свою вѣру, частію приняли магометанство, а частію предались язычеству. О давнишнемъ существованіи христіанства въ Осетіи свидѣтельствуютъ многія уцѣлѣвшія древнія церкви. О религіозныхъ обрядахъ и вѣрованіяхъ Осетинъ весьма хорошія свѣдѣнія находятся въ статьѣ Шегрена въ Сборникѣ Газ. Кавказ. 1846 г., ч. II, стр. 10 и 1847 г., ч. I, стр. 20 и въ Руковод. къ познан. Кавказа, кн. 2, стр. 28, а также у Клапрота. Осетины говорятъ на особомъ, имъ принадлежащемъ языкѣ, только разнорѣчіе замѣчается у Дигорцевъ; письменъ они не имѣютъ, такъ что Шегренъ, написавшій Осетинскую граматику, примѣнилъ къ Осетинскому языку русскія буквы. Роста Осетины средняго, сложенія крѣпкаго и сильнаго; волосы ихъ свѣтлые, глаза голубые. Ос. считаются между горцами народомъ вѣроломнѣйшимъ, даже гость въ домѣ хозяина не безопасенъ. Жень Осетины себѣ покупаютъ и держатъ ихъ иногда по нѣскольку (даже христіане): одна изъ нихъ почитается законною, другія содержатся въ видѣ работницъ; прижитыя отъ нихъ дѣти, составляющія цѣлое особое сословіе, извѣстны подъ именемъ кавдасардовъ, остаются въ полной зависимости отъ отцовъ и считаются ихъ работниками. Одежда мужчинъ сходна съ одеждою Черкесовъ; Осетины носятъ при себѣ оружіе; у женщинъ платье состоитъ изъ длинной рубахи, сверху надѣвается архалукъ; они также носятъ шаровары. Главная пища ихъ — хлѣбъ и вареное мясо безъ приправы, а питье — вода и водка, выгоняемая изъ ячменя. Берже причисляетъ къ Осетинамъ: 1) Дигорцевъ на сѣв. покатости кавказскихъ горъ въ верховьяхъ Урупа; 2) Валаджиръ (тоже въ верховьяхъ Ардока; 3) Куртаты (тоже, на з. отъ военно-грузинской дороги, по ущельямъ Фіяг-дока и Суа-дока); 4) Тагауръ (тоже въ Тагаурскомъ ущельѣ и на равнинахъ по рр. Гекалъ-дону, Тереку и Киржиму). Внутреннее общественное устройство Дигорцевъ, Тагауръ, Куртатцевъ и Валаджирцевъ нѣсколько сходно съ феодальнымъ. Князья или дворяне (возданы) и рабы (кавдасаръ) составляютъ довольно раздѣльные классы. Первые, т. е. возданы, крайне разборчивы въ своихъ связяхъ; они вступаютъ въ браки только между собою, и неравенство въ этомъ случаѣ считается весьма унизительнымъ. Но только родовыя начала раздѣляютъ эти два класса; въ домашнемъ и общественномъ быту между ними фого сходства. Главное занятіѳ Осетинъ хлѣбопашество и скотоводство. Изъ хлѣбовъ они сѣютъ преимущественно ячмень, просо и пшеницу, а изъ скота держать много овецъ. Выдѣлываемый Осетинами сыръ извѣстенъ по своимъ хорошимъ качествамъ во всемъ Закавказьѣ. Осетины разводятъ также много табака, который за мѣстнымъ потребленіемъ служитъ предметомъ сбыта. Изъ другихъ промысловъ Осетинъ значительны извозъ по военно-грузинской дорогѣ, перевозка съ горъ дровъ и лѣса, выдѣлка овчинъ и кожъ.
(Reineggs, 1, 213; Pallas, 2 Voy., II, 171$ Güldenstädt, R., I, 4691 Гильденштетъ, Оп. Гр., с. 88; Георги, Оп. нар., II, 51; N-ste N. В., III, 54—79; Storch, R. R., I, 271; Engelhardt u. Parrot, I, 188; Güldenstädt, Beschr. ed. Klaproth, р. 138; Klaproth, Voy., II, 223, 435; Klaproth, Reise, II, 13, 275, 356, 577—616; Anh. Kauk. Spr., p. 176—224; Klaproth, Asia polyglotta, p* 82; Klaproth, Tabl. hist. du Cauc., 1827, p. 65; Eichwald, В ., 1 abth. 2, p. 360, Gamba, тоу., I, 29; Нассекъ, 0«r. H)C., 1, 138—Я00; Зубовъ, Карт. Ran., I II , 139; Зубовъ, Пис. о Груз., с. 95; Евецкій, Ст. оп. Закавк. кр., с. 31, 42, 50; Обозр. над. за. Кавк., II, 160» Duboifl, Voy. aut. du Cauc., II, 4 t-, Руков. въ воза. Кавк., Ц, 2&* Koch, Beiee 1843, И, 85—124 ; Kohl, Коіае in Südruss , 1841, l, 292; Haxthausen, Transcauc., П , 2—55; Bodenstedt, Ydlk. d. Kauk.f 11, 16; Ennan, Arch., IV , Ш1 Xlll, 47| No^v . journ. Asiat., V, 29 (Klaproth); Сбор. газ. Кавк^ 1846 г. , I I , 10, 1847 г., I, 90; газ. Кавк. 1846 г., N 18, 18, 1819 г., N 40, 1852 г., N 67; Закавк. Вѣст. 1852 г., N 39, 1855 г., N 9, 32» Кавк. Кал. 1854 г., с. 426, 1858 г., с. 270 , 293; В. Ст. Ставр. г., с. 127, 137; Sjögren, Ossetische Sprachenlehre, изд. 1844 г., in-8, въ С.-Пет.; его же, Ossetische Studien, въ Mem. de l'Ас., ser. VI, sc. hist., VII, 1848, р. 571—652).
Осетрикъ красный (Саксонцы, Аксенцы), дер., Тульской г., Богородицкаго у., въ 3 в. отъ Богородицка, при р. Кабылинкѣ. Ч. ж. 1,593 д. об. п., 193 дв.
Осетровка, село, Воронежской г., Павловскаго у., въ 45 в. отъ у. г-да, при р. Донѣ. Ч. ж. 2,297 д. об. п., 290 дв.
Осетръ, р., Тульской и Рязанской г-ій,