ЧЕРКЕСЫ
641
Сунжи до устьевъ Кубани, даіѣе къ ю. до Анапы и оттуда по юж. склону хребта, вдоль вост. берега Чернаго м. до земли Убыховъ; въ ю.-в. части сѣвернаго склона къ нимъ при-легаютъ Осетины и нѣсколысо отдѣльныхъ общпнъ Тюркскаго племени. Слѣдовательно они занимаютъ всю юж. часть нынѣшней Кубанской обл. и зап. часть Терской. Къ нимъ причисляются слѣдующіе народы: Кабардинцы, Шапсуги, Латхокуаджъ, Шеіеки, АбаЬзехи, Гатюкай, Бжедухи, Жанеевцы, Кемгуй (Те-миргой), Еьерукой, Бесленеевци и ЪІахошещы. До окончательнаго покоренія ихъ и водворе-нія между ними русскаго элемента, народовъ Черкесскаго племени насчитывали до 291 т. д. об. п. (см. Берже, Кавказ. Календ, на 1858 г., стр. 269); нослѣ выселееія части ихъ въ Турцію численность стала значительно меньше. По свѣд. за 1867 г., горское населеніе Кубанской обл. составляло лишь 79,500 д. об. п., да въ Терской обл. до 44,000 д. об. п., а всего до 123,500 д. об. п. (см. Сборн. стат. свѣд. о Кавк., I, дополи, къ табл., стр. 27, 31). Особенно много сократилось насе-леніе Шапсуговъ, которыхъ прежде считалось до 160 тыс., нынѣ же только 1,043. Черкесы сами себя называютъ Адиге или Адыхе: испорченное старинное названіе Аншъ; названіе же Черкесъ произошло, какъ нолага-ютъ, отъ древняго наридательнаго имени Кер-кетъ, которое Греки часто употребляли для означенія этого племени. Черкесы населяли въ древнія времена запад, сторону Кавказа и Крымскій полуо-въ, были извѣстны Грекамъ иодъ именемъ Зюхой, и подъ этимъ пменемъ встрѣчаются у Арріана. Въ VI стол, гпджры Кабардинцы потянулись къ Кубани на сѣв., къ р. Дону, п на морской картѣ 1497 г. ихъ мѣстожительство означено къ зап. отъ ны-нѣшняго г. Таганрога. Около 1502 г. Черкесы занимали весь вост. берегъ Азовскаго м., отъ р. Дона до Босфора Кимерійскаго, откуда они были вытѣснены Русскими и Татарами. По преданіямъ сампхъ Черкесовъ, древнѣйшими племепамп ихъ парода, поселившимися на сѣв. покатости Кавказ, хр., считаются Кабардинцы и Бесленеевцы, которые занимали подгорье между рр. Бѣлой, Лабою и Урупомъ, откуда постепенно были оттѣсняе-мы къ в. другими черкесскими племенами, выселявшимися черезъ горные перевалы со стороны Чернаго м. Послѣ Кабардпнцевъ и Бес-ленеевцевъ выселились оттуда же Темиргоев-цы и Гатюкаевцы, за этими перешли хребетъ и заняли подгорье въ низовьевъ Кубани ІІІап-
Географ. словарь.
суги, Бжедухи и Натхокуаджъ, а за ними и Махопгевцы, вытѣспивъ на плоскость Темпр-гоевцевъ. Махопіевцы, вытѣсненные на Псе-фиръ и Фарсъ, устушгш свое мѣето Абадзе-I хамъ; за иослѣднимн явились Егерукаевцы; наконецъ, позднѣйшпмн переселенцами были Абазинцы, вышедшіе изъ Абха-ии и образо-вавшіе самостоя тел ьныя общества. До 1829 г. р. Кубань (у горцевъ Пшизь) составляла границу наіиихъ владѣній съ землею Черкесовъ, которые въ то время находились подъ зави-спмостію Турціи и рѣдко совершали хищничество и разбои. На заключеніи Адріанополь-скаго мира, всѣ Турецкія владѣнія на Кав-казѣ перешли къ Россіи, но Черкесы не желали изъявить покорности, и съ этого времени началась ожесточенная борьба съ нашими войсками, экспедицій которыхъ въ горы оставляли кровавые слѣды и разрушеніе. Съ 1837 г. Черкесы начали заключать между собою союзы, какъ лучшее средство успѣшныхъ против!» насъ дѣйствій, а въ 1841 г. пмѣлп народное собраніе въ Пшехѣ, цѣлію котораго было лучшее устройство ихъ религіозныхъ и мірскихъ дѣлъ. Союзныя племена произнесли клятву строго исполнять постановленія этого собранія. Къ этому же времени слѣдуетъ отнести возбуждеиіе Черкесовъ посланными отъ Шамиля наибами, которые, впрочемъ, мало имѣли здѣсь успѣха. Пзвѣстно, что непрерывная воина съ Черкесамт кончилась выселе-ніемъ непокорныхъ въ Турцію и переводомъ покорпыхъ ауловъ изъ горъ на птоскосгь, а также водвореніемъ между ними русскаго паселепія, которое въ настоящее время мно-гочисленнѣе туземцевъ. Порядокъ и спокой-ствіе водворены виолнѣ. и престуиленія не выходятъ изі) ряда обыкновенного. Черкеги, хотя и считаются мусульманами, по въ сво-ихъ религіозныхъ убѣждепіяхъ они не тверды въ исламѣ, введеніе котораго восходить къ недавнимъ временамъ. Нужно полагать, что Черкасамъ была нечужда христіапская релн-гія, такъ какъ сохранились нѣкоторые памятники ея, особенно въ верховьяхъ Кубани и у Кабардпнцевъ, Языкг, Ч. не имѣетъ никакого сходства съ прочими парЪчіями Кавказа, ни даже съ татарскпмъ, хотя ва» составь егп вошли нѣкоторыя слова поелѣдняго оть владычества Крымскпхъ хаіювъ и вслѣдствіе тор-говыхъ сношеній съ Турціею. Между племенами замѣтно нѣкоторое, но не особенно значительное различіе въ языкѣ.
(Лкиье, Русско-Черкесекій словарь, Од^сл. lSiti г. съ ире-даолопіемъ; Montpeivux, Tabltuu couiparatif iiuiu-? ііипикг aux tribub Täulierkesses, 1S2!»-, Шир і-Б"кы>рзпи ь-Roi м .вг, U« -
41