Страница:Instead of book.djvu/107

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

— 93 —

Онъ говоритъ, что сущность дравленія заключается въ при-нужденіи посредствомъ насилія. Если это такъ, то, конечно, анархисты, всегда выступающіе противъ правленія должны выступать и противъ насилія. Но анархисты не такъ опредѣ-ляютъ правленіе. Для нихъ сущность правленія заключается въ нападеніи, захват к Съ точки зрѣнія такого опредѣленія непонятно, почему бы анархистамъ, выступающимъ противъ нападенія и решившимся не поддаваться ему, и не употреблять насилія противъ него, если только насиліе когда-нибудь окажется самымъ дізйствителыіымъ средствомъ его уничто-женія?

Но насиліе—не самое дѣйствительное средство, —настаи-ваетъ мистеръ Робинзон! въ другой части своей статьи, --«оно не достигаетъ своей цѣли». Можетъ быть, но это воз-раженіе совершенно изъ другой области. Мистеръ Робинзонъ уже не утверждаетъ, что употреблять насиліе значитъ поступать совершенно не по анархически, а утверждаетъ, что су-ществуютъ Другія, болѣе могущественный средства противъ нападенія,—чѣмъ насиліе. Но именно эту истину всегда гіро-повѣдывала ЫЪетіу. Я никогда не говорилъ ничего противнаго ей, и критика мистера Робинзона, поскольку она направлена въ эту сторону, ломится въ открытыя двери. Его статья вызвана моими отвѣтами мистеру Блоджетту, помѣщенными въ 115 номерѣ. Вопросы мистера Блоджетта касались не того, что анархисты считаютъ наилучшимъ образомъ дѣйствій, но того, что они логически обязаны, согласно своей доктринѣ, дѣлать и чего избѣгать. Я держался въ своихъ отвѣтахъ точнаго содержанія вопросовъ, проходя мимо постороннихъ имъ моментовъ. Мистеръ Робинзонъ не въ правіі поэтому дѣлать выводы изъ моихъ умолчаній, въ особенности такіе, которые совершенно противорѣчатъ вполнѣ яснымъ заявле-ніямъ, сдѣланнымъ мною въ другое время.

Впрочемъ, мистеръ Робинзонъ можетъ мнѣ возразить, что въ нѣкоторыхъ случаяхъ я считаю насиліе желательнымъ. Совершенно вѣрно, но, согласно его же статьѣ, онъ самъ такъ поступаетъ. Онъ опредѣляетъ эти случаи въ отличіе отъ общественнаго состоянія, какъ состояніе войны. Но

именно такъ и я ихъ определяю. Вопросъ такимъ образомъ