Страница:Instead of book.djvu/168

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

владычество, начальствованіе, властвованіе. И наконецъ: с?/-веренитешъ, дероюава, царство, администрація, правительство. Такимъ образомъ, этимологически слово анархія можетъ имѣть нѣсколько значеній,—среди нихъ, какъ говоритъ мистеръ Эппльтонъ, и значеніе отрицанія принципа руководительства. Я никогда не возражалъ противъ послѣдняго значенія этого слова, а только всегда старался истолковать мысль тѣхъ, кто его примѣнялъ, въ согласіи съ ихъ собственнымъ опредѣленіемъ. Но слово анархія, какъ философ-скій терминъ, и слово анархисты, какъ названіе философской школы, были вначалѣ употреблены въ смыслѣ оппозиціи владычеству, власти. Они и сохранили это свое значеніе по праву захвата. Благодаря этому обстоятельству, употребленіе ихъ въ какомъ-либо иномъ философскомъ смыслѣ приводить къ неточностямъ и неясностямъ. Отсюда ясно, что, если мистеръ Эппльтонъ не считаетъ политической сферы совпадающей по своему объему съ владычествомъ или властью, то онъ и не можетъ требовать, чтобы понятіе анархіи, даже расширенное за предѣлы политической сферы, необходимо означало отрицаніе принципа руководительства; ибо оно можетъ означать и въ силу приспособленія дѣйствительно значитъ: безъ владычества, безъ власти. Слѣдовательно, анар-хія есть терминъ, всецѣло и вполнѣ научно выражающій индивидуалистическій протестъ.

7. То непониманіе, жертвой котораго былъ мистеръ Эппльтонъ, не является результатомъ огіредѣленія имъ себя по протестующей сторонѣ своихъ взглядовъ, ибо онъ не избѣгъ бы его, если бы опредѣлилъ себя и по ихъ положительной сторонѣ и назвалъ бы себя индивидуалистомъ. Я врядъ ли могъ бы назвать другое слово, которымъ бы такъ злоупотребляли, которое бы такъ не понимали и ложно истолковывали, какъ слово индивидуализмъ. Мистеръ Эппльтонъ, ссылаясь напри-мѣръ протестантскихъ сектъ, приводитъ, въ сущности, противъ себя столь явный доводъ, что положительно смѣшно видѣть, какъ онъ пытается использовать его противъ меня. Какъ бы тамъ ни обстояло дѣло съ протестантскими сектами, но сама великая протестантская церковь возникла изъ

протеста, вскормлена протестомъ, носить имя протеста и жила