— 162 —
гументація была бы, несомнѣнно, правильна, если бы онъ. могъ доказать ее. Но я ему уже показалъ, что его ссылка на то, будто иностранные купцы, продающіе товары амери-канскимъ гражданамъ, представляютъ собою нападающихъ индивидовъ, столь же неосновательна, какъ и отговорка сто-ронниковъ воспрещенія продажи спиртныхъ напитковъ, будто-продавцы рома и пьяницы—нападающіе индивиды. Ни напа-деиія, ни увертки не помогутъ мистеру Пинни выйти изъ тупика, въ который онъ завелъ себя. Если въ его распоряженіиі нѣтъ другого, болѣе дѣйствительнаго оружія, чѣмъ то, которое онъ окрестилъ именемъ «бостонской аналогіи», то его< нападки не представляютъ никакой опасности.
Борьба мистера Пинни съ Прокрустомъ.
ЩЪегіу 12 марта 1887 г.).
Некультурный житель Запада, когда ему нечего отвѣтить-на аргументы какого-нибудь бостонца, имѣетъ обыкновеніе. надергать изъ длинныхъ словъ длинныхъ сентенцій и при ихъ помощи высмѣять нѣкоторыя воображаемый особенности бо-стонскаго ума. Редакторъ ІѴіпзіей Рте58, мистеръ Пинни, не-совсѣмъ некультурный житель Запада, но онъ живетъ достаточно далеко отъ предѣловъ Массачусетса, чтобы имѣть возможность прибѣгнуть къ этому пріему, когда нужно уклониться отъ явной необходимости встрѣтиться со мною на полѣ духовной борьбы. Его послѣдній отвѣтъ мнѣ представляетъ собою безсодержательный наборъ фразъ, заполнившій двѣ трети его длинной статьи. Будь столько же мѣста удѣ-лено сколько-нибудь серьезнымъ аргументамъ, правота кого-либо изъ насъ была бы уже доказана. Если бы мистеръ Пинни былъ знатокомъ человѣческой натуры, то всѣ, такъ сказать, родовыя черты бостонскаго ума, которыя онъ отмѣ-тилъ бы въ томъ бостонцѣ, съ коимъ ему пришлось теперь столкнуться, свелись бы къ слѣдующей характеристикѣ: чрезвычайно упрямый индивидъ, умъ котораго не отличается ничѣмъ небеснымъ, сверхземнымъ, эстетическимъ, вообще чѣмъ-нибудь, отклоняющимся отъ средняго уровня; его
единственная діалектика заключается въ усердномъ стремленіиг