— 173 —
предпріятіе такую цѣну, которую согласны платить желающіе имѣть скорую и надежную почту.
Дядя Сэмъ, тѣмъ не менѣе, продолжаетъ перевозить за плату въ Одинъ долларъ. Онъ знаетъ, что это прекрасный способъ побудить газеты смотрѣть сквозь пальцы на его подлости, и что, во всякомъ случаѣ, онъ можетъ возмѣ-стить и дѣйствительно возмѣщаетъ свою потерю въ пять дол-ларовъ на ^каждое отправленіе двумя путями. Во-первыхъ, онъ перевозитъ сто фунтовъ писемъ за двѣ тысячи миль за тридцать два доллара и запрещаетъ кому бы то ни было перевозить ихъ за меньшую цѣну, не смотря на то, что ком-паніи «Экспрессъ* были бы рады возможности оказывать такую же услугу за шестнадцать долларовъ. Во-вторыхъ, онъ взимаетъ пошлину со всѣхъ покупателей какъ виски и табака туземнаго производства, такъ и многихъ другихъ товаровъ, привозимыхъ изъ-за границы.
И не смотря на все это нѣкоторые не понимаютъ, почему тысячи чиновниковъ, присосѣдившихся къ общественному пирогу, жирѣютъ, тогда какъ народъ бѣднѣетъ. Въ дѣйстви-тельности, «нѣкоторые» все знаютъ, за исключеніемъ, какъ говорилъ Джошъ Биллингсъ, «огромнаго множества вещей». И весьма прискорбно, что такимъ людямъ ввѣрено редакти-рованіе газетъ.
Логика и фокусничество,
СЫЪегіу 7 іюля 1888 г.)
Генри Джорджъ представляетъ собою рѣзко выраженный типъ довольно распространенной амальгамы философа и фокусника. Онъ обладаетъ въ замѣтной степени способностью яснаго изложенія своихъ основныхъ принцріповъ, но эту способность онъ дополняетъ другою, не менѣе развитою способностью,—способностью такъ затемнить связь, которую онъ устанавливаем между своими основными принципами и ихъ ошибочными приложеніями, что только умъ, привыкшій къ аналитическому мышленію, можетъ открыть ошибку и прикрытый ею обманъ. Мы можемъ наблюдать обѣ эти
способности на примѣрѣ многочисленные его статей, въ которыхъ