— 206 —
стеръ Ф. Ф. К. не въ ихъ числѣ) готовы открыто поносить меня за это мое послѣднее мнѣніе. Я же, наоборотъ, скорѣе ждалъ отъ нихъ одобренія. Многіе годы я слышалъ на ихъ собраніяхъ, выраженія искренняго негодованія на то, что за женщиной не признается право воспитывать и имѣть своихъ дѣтей, на то, что это право представляется ей лишь въ качествѣ послѣдней милость за уничтоженіе особенно упорнаго противнріка. Но я это право воспитывать и имѣть своихъ дѣтей признаю за ней безусловно. И вотъ, меня же проклинаютъ!
Анархія и оболыценіе женщины.
(ЫЪегіу 10 марта 1888 г.)
Іоигпаі о† ТІпііей ЬаЪог, органъ благочестиваго Паудерли и непорочнаго Литчмена, обрушивается на ЫЪетіу съ грознымъ допросомъ, сопровождая его градомъ восклицательныхъ зна-ковъ и истерическими криками. «Неужели,—восклицаетъ онъ, —анархія требуетъ свободы растлѣвать маленькихъ дѣво-чекъЬ). Этотъ грозный вопросъ предъявленъ ЬіЬегіу по тому простому поводу, что она охарактеризовала подавшихъ пе-тицію въ Массачусетское законодательное собраніе о повы-шеніи брачнаго возраста до шестнадцати лѣтъ, какъ «стадо надоѣдливыхъ и жеманныхъ женщинъ». Ядамъ прямой и ясный отвѣтъ. Анархія не требуетъ свободы растлѣвать маленькихъ дѣвочекъ. Она требуетъ свободы полового соедине-нія съ дѣвушками, уже въ теченіе нѣсколькихъ лѣтъ перешед-шихъ за возрастъ женской зрѣлости, самой природой подго-товленныхъ къ несенію обязанностей материнства и даже при-знанныхъ закономъ способными къ выходу замужъ и воспитанію семьи. Считать мужчину, чье соединеніе съ такой дѣвушкой было санкціонировано ея свободнымъ согласіемъ и даже ея страстнымъ желаніемъ, виновнымъ въ изнасилованіи и подвергать его, поэтому, пожизненному тюремному заключенію— значитъ совершать насиліе, для котораго даже цѣлый потокъ восклицательныхъ знаковъ былъ бы очень слабымъ
оправда-ніемъ. Если въ дѣйствительности есть такія матери, которыя