21 -
ницей, игрокомъ, проституткой и кутилой право продолжать свой образъ жизни, пока они добровольно не откажутся отъ него.
Что касается выращиванія и воспитанія дѣтей, то анархисты не станутъ учреждать ни коммунистической дѣтской въ духѣ соціалистовъ государственниковъ, ни покровительствовать школьной системѣ, господствующей въ настоящее время. Нянька и учитель, точно такъ же, какъ врачъ и священникъ, должны избираться по доброй волѣ родителя, а услуги ихъ должны оплачиваться тѣми, кто о дѣтяхъ заботится. Родительскія права не должны отниматься у человѣка, точно такъ же, какъ его родительская ответственность не должна быть возлагаема на другихъ.
Анархисты не колеблются приложить свои принципы и къ такой деликатной области, какъ отношенія между полами. Они признаютъ и защищаютъ право всякаго мужчины и женщины любить другъ друга столько времени, сколько они хотятъ или могутъ. Для анархистовъ и законный бракъ и законный разводъ одинаково являются нелѣпостью. Они надѣ-ются, что настанетъ [время, когда каждый индивидъ, будь то мужчина или женщина, будетъ жить собственнымъ иж-дивеніемъ, будетъ обладать собственнымъ домомъ—отдѣль-нымъ-ли зданіемъ или квартирой въ одномъ зданіи съ другими; когда любовныя отношенія между этими независимыми личностями будутъ такъ-же разнообразны, какъ разнообразны индивидуальныя^влеченія и склонности; и когда дѣти, рождаю-щіяся отъ такихъ отношеній, будутъ принадлежать исключительно матерямъ, пока не выростутъ настолько, чтобы принадлежать самимъ себѣ.
Таковы главныя черты общественнаго идеала анархіи. Нэ мнѣнія анархистовъ сильно расходятся по вопросу о наилуч-шемъ способѣ достиженія его. Время не позволяетъ мнѣ обстоятельнѣй коснуться этой темы. Я просто обращу ваше вниманіе на то, что этотъ идеалъ совершенно расходится съ идеаломъ коммунистовъ, называющихъ себя анархистами, и въ то-же время защищаю щихъ режимъ архизма, власти, столь-же деспотичной, какъ государство соціалистовъ. Этотъ
идеалъ такъ-же трудно приблизить насильственной экспро-