— 56 —
право другихъ сговариваться насчетъ того общественная устройства, которое эти другіе считаютъ справедливым^ а пытаясь принудить ихъ отказаться отъ своего договора, мы столь же далеки отъ права, какъ и они, когда они пытаются принудить насъ платить налоги, которыхъ мы не признаемъ,
Я полагаю, что вы пренебрегаете огромнымъ опытомъ цѣлой расы, давіішмъ намъ нынѣшнія правительства, когда объявляете войну имъ всѣмъ; я думаю, что компромиссъ съ существующими условіями въ такой же мѣрѣ есть право, какъ и слѣдованіе нашему собственному разуму, ибо существующее есть продуктъ опыта народа; и до тѣхъ поръ, пока наши индивидуальные разумы не вполнѣ согласны другъ съ другомъ, оно должно быть принимаемо въ соображеніе; тѣ же, кто этого не дѣлаетъ и поскольку этого не дѣлаетъ, поступаютъ несправедливо.
Даже соглашаясь съ тѣмъ, что строгій индивидуализмъ является конечной цѣлью эволюціи народа, я все-таки думаю, что вы находитесь на ложномъ пути, когда пытаетесь—какъ того требуетъ ваше энергичное от-ріщаніе всякой власти за существующимъ правительствомъ—насильственно поставить на мѣсто отправного пункта развитія его конецъ.
Таковы тѣ главныя возрэженія, которыя я могу сдѣлать вамъ. Я надѣюсь, что вы простите мнѣ ту смѣлость, съ которой я рѣшился обратиться къ вамъ. Мною руководила не праздная любовь къ полемикѣ, а искреннее исканіе истины, если только она существуетъ. Я рѣшился обратиться къ вамъ еще и потому, что, какъ мнѣ кажется, вы своимъ по-ступкомъ сами возложили на себя бремя доказательства въ своемъ спорѣ съ существующимъ.
Примите и проч. 11 ноября 1886 г.
Фредерикъ Перрипъ.
Критика мистера Перрина вполнѣ корректна, и я съ удо-вольствіемъ отвѣчаю на нее; къ сожалѣнію, непредвидѣнныя обстоятельства задержали появленіе въ печати его письма. Вся соль его возраженія, вся его аргументація содержится, главнымъ образомъ, во второй части письма и основана на приписывали Государству какъ разъ тѣхъ свойствъ, которыя отрицаютъ за нимъ анархисты; а именно, на предположены, что Государство есть добровольная ассоціація договаривающихся индивидовъ. Если бы это въ дѣйствительности было такъ, то я не боролся бы съ нимъ и охотно призналъ бы справедливость замѣчаній мистера Перрина. Въ самомъ дѣлѣ, такая добровольная ассоціація была бы въ правѣ обязывать любыми правилами, на которыхъ согласились договаривающіяся стороны, въ предѣлахъ той территоріи или тѣхъ частей
территории, которыя эти стороны внесли въ ассоціацію, какъ ихъ