— 62 —
ва индивидовъ пройти черезъ ступень устройства такой ас-соціаціи, въ которой каждый членъ отказывается отъ права выхода. Своимъ утвержденіемъ я просто хотѣлъ сказать, что такое устройство, если бы нашлись люди, согласившіеся принять его, было бы простою формою, которую всякій разумный человѣкъ, участвующій въ ней, поспѣшилъ бы нарушить и растоптать, какъ только онъ оцѣнилъ бы всю без-мѣрность своего безумія. Договоръ- очень полезное и въ высшей степени важное орудіе человѣка, но его полезность имѣетъ свои границы: никто не долженъ употреблять его для отреченія отъ своей человѣчности. Всецѣло отрицать чье-либо право свободнаго выхода—значитъ дѣлать этого человѣка рабомъ. Но никто не можетъ такъ безповоротно сдѣлать себя рабомъ, какъ лишивъ себя права провозгласить свое освобожденіе. Индивидуальность и ея право на утверж-деніе разрушаются лишь смертью. Отсюда ясно, что всякій индивидъ, гіодписавшій предполагаемую мистеромъ Перриномъ констлтуцію и сдѣлавшійся впослѣдствіи анархистомъ, былъ бы вполнѣ оправданъ въ примѣненіи всякихъ средствъ для того, чтобы защитить себя отъ попытокъ принуждать его во имя этой констптуціи. Но если бы даже это не было такъ, если бы люди въ дѣйствительности держались обязательства соблюдать невыполнимые договоры, то изъ этого еще нельзя было бы сдѣлать никакого вывода объ отношеніи Соедииенныхъ Штатовъ къ ихъ такъ называемымъ гражданами Утверждать, что конституція Соединенныхъ Штатовъ подобна разсматриваемой нами гипотетической конституции,— значитъ высказывать крайне сумасбродную мысль. Мистеръ Перринъ можетъ легко понять это, прочитавъ «Письмо къ Грауверу Кливленду» Лизандера Спунера. Это мастерски написанное произведеніе покажетъ ему, что представляетъ изъ себя конституція Соединенныхъ Штатовъ и, главнымъ обра-зомъ, насколько обязательна она для всякаго. Но если бы даже конституція Соединенныхъ Штатовъ была доброволь-нымъ договоромъ вышеописаннаго характера, то и въ этомъ случаѣ мистеръ Перринъ еще долженъ былъ бы намъ доказать, почему тѣ, кто въ свое время не отвергъ ее, обязаны въ силу
такой оплошности приноравливаться къ ней; или почему