Исторія чорта
171
тальную исторію протестантства, и только разскавъ о томъ, какъ нетерпѣливый реформаторъ пустилъ въ чорта чернилицей въ Вартбургѣ, относится къ вымышленнымъ легендамъ. Вмѣстѣ съ искушеніемъ, чортъ напускаетъ на вѣрующихъ и н ожденіе. Кельи и пещеры спасающихся отшельниковъ наполняютъ ви-дѣнія всякаго рода, которыя не только наводятъ ужасъ, но и му-чаютъ физически. Всего чаще,—и въ зтомъ видна низкая натура чорта—онъ искушаетъ слабыхъ женщинъ. Каноникъ Лабисъ, въ біографія Маріи Дезанжъ, говорить: этой блаженной особѣ хотѣ-лось, чтобы ее ударили по щекѣ, въ память заушенія, полученнаго Спа-сителемъ, іГ, однажды, въ церкви, послѣ благословенія священника, стоявшій подлѣ нея красивый молодой человѣкъдалъ ей неожиданно такую пощечину, что звукъ ея раздался по всей церкви. Мущины бросились съ обнаженными мечами на безумца, но онъ исчеэъ безъ слѣда. Кромѣ искушенія человѣка, чортъ, какъ извѣстно, можетъ войти въ его тѣло Одинъ или въ болыпомъ обществѣ и распоряжаться всѣми поступками человѣка, заставляя его бѣсноваться или про-дѣлыватьто, чтб не допускается въ обыкновенномъ состояніи. Чортъ можетъ овладѣпъ человѣкомъ въ его дѣтскіе годы. Никакое зва-ніе и положеніе въ свѣтѣ не спасетъ отъ нечистаго. Соборъ 963 года, низложившій папу Іоанна ХТТ, приводить въ доказательство того, что въ немъ сидитъ бѣсъ, тосты папы за здоровье дьявола и жертвы, приносимыя имъ Юпитеру и Венерѣ. Кремонскій епископъ Луитпрандъ говорить, что и смерть папы произошла отъ того, что чортъ ударилъ его ночью въ високъ въ то время, когда папа былъ на свиданіи съ одною женщиной.
Извѣстна способность одержиныхъ бѣсомъ, говорить на раз-ныхъ языкахъ. Но это же явленіе вамѣчено и докторами въ нѣкоторыхъ нервныхъ болѣзняхъ. Тэнъ, въ своей книгѣ «Бе Гіп-Іе11і#епсе», приводить случай, бывшій съ одной больной, 25-тилѣт-ней дѣвушкой, незнавшей даже граматы, и которая вдругъ, во время нервнаго кризиса, начала произносить латинскія, греческія и даже еврейскія фразы, а когда выздоровѣла, то не могла припомнить ни одного слова изъ того, что говорила во время болѣзни. Потомъ оказалось, что она съ девятилѣтняго вовраста жила у своего дяди, ученаго пастора, имѣвшаго привычку громко читать, прохаживаясь, отрывки изъ древнихъ классиковъ въ то время, когда племянница его сидѣла за шитьемъ въ той же комнатѣ. Конечно, и въ этомъ случаѣ трудно объяснить себѣ, какимъ обравомъ дѣ-вушка могла сохранить въ своей памяти и впослѣдствіи воспроизвести цѣлыя фразы на незнакомомъ ей языкѣ, но, по крайней мѣрѣ, подобные случаи возможны, какъ и многія явленія сонамбулизма и магнетическаго ясновидѣнія, безъ вмѣшательства нечистой «илы. Наука представляетъ примѣры еще болѣе удивительнаго
сохране-нія въ памяти цѣлыхъ музыкальныхъ пьесъ маленькою дѣвочкой,