Страница:Ivan Ivanovich Tolstoy Anti-Semitism in Russia.pdf/39

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

даже принимать ихъ въ свою среду съ нескрываемымъ восторгомъ?

Но нужно-ли продолжать разборъ этой поистинѣ утопической фантазіи, которая по исполнимости, откровенно говоря, не многимъ отличается отъ болѣе суроваго проекта вырѣзать или перетопить всѣхъ «жидовъ», а также и отъ другого неприличнаго, по своей циничности, проекта искусственно понизить или даже совершенно прекратить рождаемость дѣтей среди евреевъ. Я хотѣлъ только показать, насколько осторожно и съ оправдываемой предубѣжденностью слѣдуетъ относиться ко всякимъ цвѣтистымъ фразамъ, съ поразительною легкостью выбрасываемымъ, когда дѣло касается, столь, поистинѣ, тяжеловѣснаго вопроса, какъ еврейскій, а кромѣ того, кстати напомнить, что «усилія для поддержки еврейской эмиграціи» давно и съ нескрываемымъ усердіемъ прилагаются, по мѣрѣ возможности, въ Россіи, въ видѣ всяческихъ стѣсненій и даже прямо гоненій и погромовъ, имѣющихъ несомнѣнною цѣлью не только оградить другія народности отъ евреевъ, но и сдѣлать для нихъ жизнь настолько нестерпимою и горькою, что поневолѣ имъ приходится подумать, какъ-бы выбраться изъ своего отечества на свѣжій воздухъ. Если и получаются не тѣ практическіе результаты, которые были-бы столь желательны антисемитамъ, то виновно въ этомъ, конечно, не наше правительство, не наше законодательство, но самая логика явленій, неумолимая практика жизни. Если еврей-пауперъ не покидаетъ «гостепріимныхъ» для него предѣловъ Россіи, своей доброй для него родины, то не дѣлаетъ этого онъ не потому, чтобы ему нравилась его жизнь здѣсь, а потому, что онъ, помимо естественной у всякаго человѣка привязанности къ родному очагу, не можетъ этого сдѣлать, если-бы и хотѣлъ.

Такимъ образомъ, слѣдуетъ откровенно признать, что радикальные способы рѣшенія еврейскаго вопроса, придумываемые смѣлыми въ проектированіи ихъ антисемитами, слѣдуетъ признать откровенно непримѣнимыми, и самые разговоры о нихъ, какъ явно пустые, оставить.