must face life for itself — none must bind the others». (J. Zangwill in «The Mantle of Elijah».)[1]
[2]Какъ ни трудно скрыть необходимости дѣланія добра, люди разными обходны[ми] хитрыми путями достигаютъ этого. Но добро всякую минуту можетъ стряхнуть съ себя закрывающіе его покровы и привлечь къ себѣ людей. И вотъ для этого выдума[ли] средство наложить на покровы скрывающіе добро такой камень, к[оторый] бы оно не могло поднять. Камень этотъ — смѣшное (ridicule), такое общественное мнѣніе, что дѣланіе добра (настоящего добра) смѣшно. Дѣлать балъ, базаръ для игры въ благотворительность не смѣшно, а самому выносить свой горшокъ смѣшно.[3]
Средство и въ томъ чтобы 1)[4]не работать чужую землю и 2) въ томъ чтобы не нанимать ее, 3) и въ томъ чтобы не дѣлать того, что считаешь незаконн[ымъ]: не владѣть землею и 4) въ томъ чтобы выселять[ся] на новыя земли и въ томъ чтобы 5) просить правительство объ уничтоженіи права собственности и 6) главное въ томъ чтобы помогать другъ другу.
————————————————————————————————————
[5]Точно также какъ говорятъ математики — дорога не истина, а процессъ ея открытія, дорого не совершенство, а процессъ совершенствованія.[6]
————————————————————————————————————
Мы органы Бога. Что мы должны дѣлать, мы знаемъ, но зачѣмъ это не дано намъ знать никогда. Въ этомъ смиреніе и вѣра.[7]
————————————————————————————————————
Одно объясненіе это то что: зачѣмъ т. е. исканіе предположеніе цѣли есть условіе нашей отдѣленности. Для Бога нѣтъ.
- ↑ [«Наши деды не могут управлять нами из своих могил. Каждое поколение должно стать лицом к лицу с жизнью само за себя — никакое не должно связывать другие» (И. Зангвиль в «Плаще пророка»).]
- ↑ Написано чернилами от слов: Как ни трудно — и кончая словами: горшокъ смѣшно.
- ↑ Дневник, 1902, 1 июля, м. 1.
- ↑ Зачеркнуто: не нанимать земли
- ↑ Запись вписана чернилами.
- ↑ Дневник, 1 июля, м. 2.
- ↑ Там же, м. 3.
