1) то, [что] сущность религіи въ томъ, чтобы видѣть не себя однаго и прикасающихся къ тебѣ, а Все, безконечное все и свое отношеніе къ нему, къ этому Всему, къ Богу.
2) то, что сущность жизни это радость любви. Это самое сказано въ словахъ: «Придите ко мнѣ всѣ труждающіеся......»
и 3) что обязанность каждаго въ жизни есть усиливаніе въ себѣ любви, увеличеніе ея въ другихъ. Это надо дѣлать дѣлам[и] добра и словами.[1]
——————————————————————————————————
Къ старости проходитъ интересъ къ будущему и къ прошедшему (память уничтожается). Остается жизнь въ настоящемъ.[2]
——————————————————————————————————
Объ эпидемическомъ безуміи устраивать жизнь другихъ людей.[3]
——————————————————————————————————
17 Авг. Читалъ Крапотк[ина] о комунизмѣ. Хорошо написано и хорошія побужденія, но поразительн[о] слабо въ томъ, что заставить эгоистовъ работать, а не пользоваться трудами другихъ.[4]
——————————————————————————————————
21 Авг. Можно жить полужизнью — для міра, и жить во всю — для Бога.[5]
——————————————————————————————————
23 Ав. Если ты понялъ, что ты — Богъ, проявившійся отдѣльно — въ тѣлѣ, то какая же можетъ быть смерть для Бога. Если же ты понялъ, то ты не можешь не стремиться къ освобожденію себя отъ отдѣльности, a единеніемъ со Всѣмъ. Это достигается любовью, тѣмъ самымъ, ч[то] даетъ[6] лучшую радость въ жизни. «И мы перешли отъ смерти въ жизнь, если любимъ братьевъ».
Очень радостно, очень хорошо.[7]
- ↑ Ср. Дневник 8 августа 1907 г., 1, 2, 3.
- ↑ Ср. Дневник 22 августа 1907 г., 1.
- ↑ Ср. Дневник 22 августа 1907 г., 2.
- ↑ Ср. Дневник 22 августа 1907 г., 3.
- ↑ Ср. Дневник 22 августа 1907 г., 4.
- ↑ Зачеркнуто: великую
- ↑ Это предложение окружено чертой. Ср. Дневник 7 сентября 1907 г., 1.
