1907 г. Декабря 14. Я. П.
Любезная Элена1 Романовна,
Получил ваше письмо и пересмотрел и Чамберлена и «Наше место в веч[ности]». «Наше место в вечности», по моему мнению, не представляет ничего интересного. Всё это очень неопределенно и легкомысленно. Вечность есть не что иное, как отрицание времени. Как же может вечность быть чем-то положительным и основным? Зато книга Чамберлена очень хороша.2 Я пожалел о том, что у меня нет второй части. Если она у вас есть, пришлите мне. Я возвращу вам обе.3 Очень, очень благодарен вам за присылку ее. Его утверждение о том, что Христос не был по расе евреем, совершенно справедливое и неопровержимо им доказанное, составляет только маленькую часть его превосходно задуманной книги.
На вопрос ваш о том, как относиться к евреям, не могу вам иначе ответить, как так, как нас учит относиться к людям братьям учение Христа. Чем более они нам кажутся неприятны, тем большее усилие должны мы делать для того, чтобы не только победить это недоброжелательство, но и вызвать в душе своей любовь к ним. Такое отношение к ним, как и ко всем неприятным нам людям, одно может дать успокоение и нашим душам и вместе с тем самым действительным способом противодействовать их кажущемуся нам вредному влиянию.
Благодарю за память, жму руку и желаю всего хорошего.
1907. 14 дек.
Печатается по копировальной книге № 8, лл. 24 и 25. Впервые опубликовано адресатом в ее брошюре Э. Р. С., «Лев Николаевич Толстой и евреи», Киев, 1910, стр. 2.
В письме от 11 декабря 1907 г. (почт. шт.). Стамо известила, что ею отправлены в Ясную Поляну две книги: «Наше место в вечности» (автор редакцией не установлен) и Houston Stewart Chamberlain, «Die Grundlagen des 19-ten Jahrhunderts» («Основные черты 19-го столетия»), 8-te Aufl., München, Verlagsanstalt F. Bruokmann A. G., 1907. Стамо писала в этом письме о своем озлобленно отрицательном отношении к евреям и спрашивала об отношении Толстого к еврейскому вопросу.
