есть вместе и самое могущественное и единственное средство служения людям, содействия общему благу. Как, какими путями, когда и в какой форме достигается это благо, не дано знать человеку, но то, что такая деятельность не есть только дело личное, а дело общее, это знает человек, начавший такую деятельность, как он знает то, что живет.
Пожалуйста, любезный брат, испытайте это.
Печатается по машинописной копии из AЧ. Дата копии.
Ответ на письмо политического каторжанина Василия Алексеевича Соколова от 13 февраля, в котором он делился впечатлениями от чтения сочинений Шопенгауэра «Мир как воля и представление».
1 Толстой ошибся в имени.
2 Соколов просил Толстого «не подписываться своим полным именем» в виду перлюстрации писем.
1909 г. Июля 15. Кочеты.
Очень благодарю вас за присылку вашей книги. Я нашел в ней много для себя нового и в высшей степени интересного. Меня также интересуют по своим заглавиям и другие ваши книги, указанные в объявлении: «Шиитское духовенство», «Секта бабизм», «Податная система в Персии», «Младотурецкое движение».1
Печатается по дубликату подлинника. Впервые опубликовано в газете «Тифлисский листок» 1909, № 142 от 25 июня.
Атрпет — автор ряда книг по религиозно-общественному движению среди магометан в Персии и Турции.
13 июня Толстой получил от Атрпета его книгу: Мамед-али-Шах, «Народное движение в стране Льва и Солнца», Александрополь, 1909. Экземпляр, присланный автором Толстому, хранится в яснополянской библиотеке. В книге есть отметки Толстого.
1 Этих книг в яснополянской библиотеке не имеется.
2 Подпись восстанавливается по публикации.
