Страница:Sviyazev. Rukovodstvo k arhitekture 1833.pdf/28

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


Архитектуры, которая, заимствуя все необходимое изъ другихъ наукъ, объясняетъ роды и свойство строительныхъ элементовъ, способы произ­водства работъ, опредѣленiя издержекъ посредствомъ смѣтъ, и проч.

Изученiе Архитектуры начертательной и строительной составляетъ теорiю оной; примѣненiе теорiи къ употреблению — образуетъ практиче­скую Архитектуру, или строительное искуство.

Защищенiе отъ перемѣнъ атмосферы сообразно климату, удовлетворенiе разнымъ потребностямъ общежитiя, нравовъ, обычаевъ, учрежденiй — вотъ цѣль и назначенiе Архитектуры.

Изящная Архитектура, какъ всѣ изящныя искуства, есть роскошь ума, и потому она можетъ существовать только при образованности и просвѣщенiи. Въ семъ смыслѣ понимаемая Архитектура напечатлѣваетъ на каждомъ своемъ произведенiи свойственный ему характеръ.

Важность или простота, угрюмость или веселость, суровость или нѣжность, составляющiя физіономію человѣка, выражаются въ портретѣ едва замѣтнымъ измѣненiемъ чертъ и формъ въ общихъ частяхъ лица. Подобныя физiономiи даетъ Архитектура своимъ произведенiямъ некото­рыми общими предметами, которые сами по себѣ не означаютъ никакого понятiя и коимъ даже нѣтъ образца въ природѣ! Отсюда происходить тотъ опредѣлительный характеръ, которымъ отличается сельское жи­лище отъ городскаго, домъ вельможи отъ дворца Монарха, темница отъ увеселительнаго дома, фабрика отъ жилаго строенiя.

На характеры рѣшительные, также общiе или ничего невыражающiе, теорiя можетъ положить свои правила; но предметы, близкiе между со­бою, или различающiеся только слабыми оттѣнками, наприм. городскiя ворота и трiумфальная арка, смирительный домъ и тюрьма, часовня и сельская церковь, приходская церковь и соборъ, требуютъ тонкой разбор­чивости генiя, который кладетъ печать отличiя на всѣ свои произведенiя, и вкуса, который проводитъ черту раздѣленiя между величiемъ и преувеличенiемъ, между простотою и скупостiю, между богатствомъ и расточительностiю.

Польза таковой Архитектуры очевидна на условiи, если мы признаемъ полезное на общество влiянiе поэзiи, музыки, живописи, ваянiя. Но