Заслуженный польскій историкъ Михаилъ Балинскій, въ своей Starożytnéj Polsce, а за нимъ и другіе, смѣшиваютъ Заславъ (Изяславъ) Минскій съ Заславомъ Волынскимъ. Балинскій думаетъ, что Минскій Заславъ основанъ волынскими князьями Заславскими.
Дѣйствительно, были князья Заславскіе въ Минской землѣ, были и на Волыни. Существуетъ тамъ и городъ Заславъ, основанный точно князьями Заславскими, но едва въ XV столѣтіи, тогда какъ Минскій Заславъ, или Изяславъ, основанъ Владиміромъ В. въ X столѣтіи. Дѣло въ томъ, что въ XV столѣтіи князь Василій Ѳедоровичъ Острожскій, раздѣливъ свои волости между сыновьями Юріемъ и Иваномъ, предоставилъ первому Заславъ на Волыни, а послѣднему Острогъ. Съ этого времени владѣтели Заслава, стали именоваться князьями Заславскими, владѣтели же Острога — Острожскими. Въ началѣ XVII столѣтія князь Александръ Ивановичъ Заславскій женился на дочери князя Януша Константиновича Острожскаго, краковскаго кастелана, Евфросиніи, и, по пресѣченіи рода Острожскихъ въ мужскомъ колѣнѣ, принялъ фамилію Заславскихъ-Острожскихъ. Подъ конецъ же ХѴII столѣтія и этотъ родъ пресѣкся, когда дочь князя Владислава-Доминика, именовавшагося графомъ на Тарновѣ, умершаго въ 1655 году, Ѳеоѳила, во второмъ бракѣ вышла за Іосифа Любомирскаго, короннаго маршала, и когда братъ ея князь Александръ-Владиславъ, графъ на Тарновѣ, умеръ бездѣтнымъ и послѣднимъ изъ рода князей Острожскихъ - Заславскихъ въ 1673 году, тогда и знаменитая Острожская ординацiя перешла въ родъ Любомирскихъ. Такимъ образомъ мы видимъ, что между Заславомъ Волынскимъ и Заславомъ или Изяславомъ Минскимъ нѣтъ ничего общаго, точно также какъ нѣтъ ничего общаго между родами князей Заславскихъ на Волыни и Подолѣ и князя Изяслава Владиміровича въ Бѣлоруссіи.
Первая почтовая станція изъ Минска въ Новогрудокъ (чрезъ Несвижъ), Прилуки, въ 16 верстахъ отъ Минска,—мѣстность, замѣчательная своею древностью,—нѣкогда вотчина Огинскихъ. Здѣсь были двѣ православныя церкви, Троицкая и Успенская, гдѣ хоронились Огинскіе, нѣкоторые изъ рода князей Вишневецкихъ и Стешкевичей. Здѣсь же Анна Стешкевичъ, урожденная Огинская, основала православный монастырь. Потомъ Прилуки перешли въ родъ Ивановскихъ. Здѣсь-то находился, прославленный балладою извѣстнаго польскаго поэта А. Э. Одынца, заколдованный замокъ. По женской линіи имѣніе перешло отъ Ивановскихъ къ Ошторпу, долгое время бывшему минскимъ губернскимъ предводителемъ дворянства. Ошторпъ былъ прекрасный человѣкъ, хлѣбосолъ, большой гастрономъ. Въ другомъ его имѣніи, Дукорѣ, у него былъ театръ, картинная галлерея, и здѣсь гости пировали цѣлыя недѣли. Когда Ошторпъ умеръ, польскій поэтъ-юмористъ, Легатовичъ, никого нещадившій въ своихъ язвительныхъ эпиграмахъ, написалъ слѣдующіе два стиха:
Smierć Osztorpa w Dukorze zrobi zmianę znaczną:
Panowie pić przestaną, chłopi jeść zaczną!
т. e. смерть Ошторпа въ Дукорѣ произведетъ большую перемѣну: господа перестанутъ пить, а мужики начнутъ ѣсть.—Прилуки достались знаменитому агроному Оттону Горватту, за которымъ была дочь Ошторпа. Горваттъ изъ заколдованнаго замка устроилъ великолепный палацъ въ готическомъ стилѣ, при немъ большой садъ, съ оранжереею и башенными часами.
Дальше, памятный въ лѣтописяхъ Койдановъ, при рѣкѣ Нетечи, въ XII столѣтіи извѣстный подъ именемъ Крутогорья. Вблизи этого мѣстечка Татары понесли два жестокія пораженія, въ 1241 г. подъ начальствомъ князя Скирмунда, а потомъ въ 1249, когда Миндовгъ разбилъ на голову Койдана и его союзниковъ Даніила и Василька, князей Галицкихъ. По этому случаю и самое мѣстечко получило названіе Койданова. На древнемъ, возвышенномъ городищѣ здѣсь стоялъ сильно укрѣпленный замокъ, изъ котораго князь Радзивиллъ Рыжій, братъ королевы Варвары, устроилъ евангелическій сборъ.
