и затѣмъ къ Чарторыскимъ. Въ 1595 году Татары сожгли и опустошили замокъ и его окрестности и взяли въ плѣнъ дѣтей Семена Александровича Чарторыскаго. На дочери этого Семена женился Василій Тышка, родоначальннкъ Тышкевичей. Съ этого времени Логойскъ находится въ постоянномъ владѣніи Тышкевичей и нынѣ принадлежитъ графу Оскару Константиновичу, сыну знаменитаго археолога, графа Константина Піевича Тышкевича, умершаго въ 1868 году. До сихъ поръ сохранились валъ и рвы, окружавшіе древній замокъ. Четыре православныя церкви въ Логойскѣ принадлежатъ къ древнѣйшимъ въ краѣ, въ одной изъ нихъ былъ склепъ, въ которомъ хоронились Тышкевичи православнаго исповѣданія. Въ 1699 году Александръ Тышкевичъ основалъ фарный римско-католическій костелъ, въ которомъ устроенъ фамильный склепъ и гдѣ хоронятъ Тышкевичей, Логойской линіи, католическаго исповѣданія. Во время войнъ съ Россіею въ 1519, 1535 и особенно 1655 Логойскъ много пострадалъ, а въ 1796 году Шведы совершенно сожгли замокъ и цѣлый городъ. Окрестности Логойска богаты древними городищами, замками и множествомъ кургановъ, изъ коихъ значительная часть въ подробности изслѣдована покойнымъ владѣльцемъ Логойска гр. К. П. Тышкевичемъ. Добытые предметы древностей положили основаніе замѣчательному музею доисторическихъ древностей, который и нынѣ помѣщается въ логойскихъ палатахъ. По числу предметовъ и высокому научному значенію музей этотъ можетъ быть сравненъ только съ Виленскимъ и Краковскимъ при Ягеллонскомъ университетѣ. Здѣсь большая коллекція каменнаго оружія, богатое собраніе бронзовыхъ издѣлій, много желѣзныхъ предметовъ, добытыхъ изъ кургановъ, наконецъ коллекція череповъ, предметы изъ золота, серебра, глины и мн. др. — Покойный гр. К. П. Тышкевичъ не ограничился однѣми доисторическими древностями; онъ собралъ много оружія, старинныхъ знаменъ, гетманскихъ булавъ, маршальскихъ жезловъ и много другихъ достопримѣчательностей, изъ коихъ значительная часть поступила отъ племянницы короля Станислава Августа, бывшей въ супружествѣ за референдаріемъ Лудовикомъ Тышкевичемъ. При музеѣ находится библіотека, въ которой также хранится значительное собраніе рукописей, коллекціи гравюръ и пр.
Мы уже упомянули описывая Литовское полѣсье, о Докшицахъ, состоящихъ въ Борисовскомъ уѣздѣ, но часть которыхъ, отдѣленная верховьями Березины, принадлежитъ Дисненскому уѣзду Виленской губерніи. Православная церковь въ Докшицахъ очень древняя; римско-католическій костелъ основанъ въ 1698 году епископомъ жмудскимъ Станиславомъ Кишкою. Докшицы принадлежали знаменитому роду Кишковъ. Съ учрежденіемъ Минскаго намѣстничества Докшицы назначены были уѣзднымъ городомъ, но въ 1795, когда уѣздъ переведенъ въ Борисовъ, Докшицы остались заштатнымъ городомъ.
Недалеко отъ Борисова (собственно между Борисовомъ и Оршею, нынѣ уже въ Могилевской губерніи) есть мѣстечко Череи, гдѣ еще въ XV столѣтіи митрополитъ Мисаилъ основалъ православный монастырь св. Троицы. Въ 1614 году монастырь отданъ былъ базиліанамъ. Левъ Сапѣга сдѣлалъ въ пользу ихъ значительную запись, основалъ больницу и приходское училище. Потомъ Сигизмундъ III здѣсь помѣстилъ чудотворную икону Божіей Матери, вывезенную имъ изъ Смоленска. Икона эта и въ Череи славилась чудесами. Объ этомъ упоминаетъ извѣстный Стебельскій (II, 52). Настоятель же, или суперіоръ базиліанскаго монастыря въ Череи, Храпковичъ, въ 1764 году напечаталъ цѣлую книгу объ этой иконѣ, основываясь на сочиненіи іезуита Вильгельма Гумпенберга, подъ заглавіемъ Atlas-Marianus. Въ Борисовскомъ же уѣздѣ находится мѣстечко Гайна, при р. Гайнѣ, гдѣ въ 1387 году Ягайло построилъ одинъ изъ первыхъ семи костеловъ въ Литвѣ и Бѣлоруссіи; собственно же въ Бѣлоруссіи это былъ первый римско-католическій храмъ. Ягайло, Витовтъ, потомъ Сигизмундъ I надѣлили этотъ храмъ богатыми вкладами.
Игуменъ при р. Игуменѣ, въ 66 верстахъ отъ Минска, уѣздный городъ, бѣднѣе всѣхъ прочихъ въ Минской губерніи. Вблизи города сохранилось городище, какъ доказательство древ-
