Перейти к содержанию

Страница:Zhivopisnaya Rossiya T3 CH12.pdf/403

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

т. е. слуцкая фара по-старше нѣмецкой вѣры. Фара эта существуетъ и нынѣ. Былъ здѣсь монастырь бернардиновъ и іезуитская коллегія. Евангелическій соборъ и теперь существуетъ.

Старовольскій, въ половинѣ XVII столѣтія, считалъ Слуцкъ значительнѣйшимъ городомъ въ странѣ. Не смотря на разныя невзгоды, нападенія Татаръ, войны съ Россіею, внутреннія междоусобія, Слуцкъ славился своею торговою и промышленною дѣятельностью. Самымъ цвѣтущимъ для него временемъ было XVII столѣтіе подъ опекою Радзивилловъ. Кальвинисты постоянно содержали здѣсь гимназію и большую типографію. Вообще покровительство и защита протестантовъ были столь сильны, что ихъ единовѣрцы даже изъ-за границы пріѣзжали сюда, избѣгая преслѣдованій и ища защиты у Радзивилловъ. Такъ изъ Шотландіи сюда пріѣхало большое число колонистовъ. Они здѣсь поселились и своею неутомимою дѣятельностью и знаніемъ дѣла много содѣйствовали развитію фабрикъ, торговли и промышленности. Фабрикъ было много разныхъ, но въ особенности славилась на всю Литву и Польшу фабрика слуцкихъ поясовъ, составлявшихъ украшеніе и необходимость для каждаго не только магната, но и обыкновеннаго шляхтича. Поэтому-то эти пояса были доступны всякому по цѣнѣ и продавались отъ 10 до 50 и 100 дукатовъ за штуку. Ни одна фабрика не могла сравниться съ Слуцкою въ отношеніи отдѣлки, красоты цвѣтовъ, отличнаго выбора узоровъ и прочности. Во многихъ польскихъ богатыхъ домахъ и теперь еще можно видѣть эти пояса, хранимые какъ дорогое наслѣдіе; въ Галиціи же, гдѣ теперь усвоенъ польскій костюмъ, замѣняющій во всѣхъ торжественныхъ случаяхъ, какъ офиціальныхъ, такъ и семейныхъ, форменные мундиры, за слуцкіе пояса платятъ большія деньги. Всѣ слуцкіе пояса обозначены вышитыми золотомъ русскими надписями, или же, на нѣкоторыхъ, словами: Factus est Sluciae.

Съ упраздненіемъ самостоятельнаго княжества, Слуцкъ былъ причисленъ къ Новогрудскому воеводству; уѣзднымъ городомъ Минской губерніи назначенъ въ 1795 году. Жителей въ Слуцкѣ нынѣ считаютъ около 18 тысячъ.

Копыль, бывшая столица удѣльнаго княжества, нынѣ незначительное мѣстечко, со всѣхъ сторонъ окруженное древними курганами, въ которыхъ въ весьма значительномъ числѣ находили орудія изъ камня и костей, что конечно доказываетъ древность поселенія.

Исторія Копыля тѣсно связана съ Слуцкомъ и не представляетъ особыхъ выдающихся событій; но, какъ поселеніе, Копыль несомнѣнно гораздо старше Слуцка. Замокъ здѣшній былъ сильно укрѣпленъ. Въ 1506 году, когда Татары напали на Копыль, княгиня Анастасія Васильевна, супруга отсутствовавшаго князя Олельки, сама предводительствовала гарнизономъ и нетолько отстояла замокъ, но нанесла большой уронъ Татарамъ. Въ XVII столѣтіи ремесленный промыселъ процвѣталъ въ Копылѣ. Особенно славились ткацкое и шапочное ремесла. Здѣсь существуетъ древняя православная церковь, католическій костелъ и евангелическій сборъ. Копыль вмѣстѣ съ Слуцкомъ, послѣ смерти княжны Софіи Юрьевны, перешелъ къ Радзивилламъ.

Кто хочетъ ближе познакомиться съ жизнію и всѣми ея особенностями литовско - бѣлорусскихъ вельможъ, изучить дурныя и хорошія стороны этой жизни, тотъ долженъ глубже всмотрѣться въ различные образы проявленій этой жизни въ Несвижѣ, главной резиденціи богатѣйшихъ и знаменитѣйшихъ вельможъ Литвы и Руси, Радзивилловъ. Несвижъ, своими богатствами, блескомъ, великолѣпіемъ, накопленіемъ разныхъ замѣчательныхъ произведеній науки и искусствъ, нетолько былъ первымъ въ цѣлой Литовской Руси, но превосходилъ во многомъ даже многія второстепенныя столицы. Князья Острожскіе несомнѣнно были еще богаче Радзивилловъ; не менѣе того Несвижъ всегда превосходилъ Острогъ и превосходилъ не разгуломъ, причудами и всякими излишествами барской жизни,—этого было много какъ въ Острогѣ, такъ и въ Несвижѣ,—но своею эстетическою стороною, своими рѣдкими собраніями, кабинетами, библіотекою, архивомъ, картинною галлереею, театромъ и т. д., наконецъ самою жизнію, въ которой среди всевозможныхъ барскихъ затѣй было много проблесковъ утонченности, гуманности, высшихъ взглядовъ и стремленій, наконецъ даже самоотверженія. Ничего не осталось отъ