цесаревича Александра Николаевича, открытъ памятникъ, вылитый изъ чугуна, поставленный въ самомъ городѣ, противъ церкви, на корпусной площади, въ память воиновъ, павшихъ во времи штурма полоцкихъ окоповъ въ 1812 году.
Послѣ Туровской, Полоцкая православная епархія древнѣе всѣхъ въ Сѣверо-западныхъ губерніяхъ. Полагаютъ, что она основана въ ХIІ столѣтіи и что первымъ епископомъ былъ Мина. Въ XIII ст. полоцкіе епископы именовались полоцкими, бѣлгородскими и юрьевскими. Въ царствованіе Витовта, по его волѣ, Ѳеодосій началъ первый именоваться архіепископомъ. Со временъ Александра Ягеллона архіепископы употребляли титулъ полоцкаго и витебскаго, а при Сигизмундѣ I прибавлено и мстиславльскаго. Въ числѣ архипастырей были лица изъ знаменитѣйшихъ бѣлорусскихъ родовъ, какъ напр. Германъ Хрептовичъ, Иванъ Гарабурда и др. При введеніи уніи учреждено Сигизмундомъ III уніатское архіепископство, хотя независимо отъ сего было и православное, но назначеніе архіепископовъ было непостоянно, съ частыми перерывами. Уніатскіе архіепископы, начиная съ Гермогена Загорскаго, существовали постоянно до Якова Мартусевича. Въ 1839 году съ возсоединеніемъ уніатовъ, кафедра православныхъ архіепископовъ перенесена въ Витебскъ, съ сохраненіемъ титула полоцкаго. Древнѣйшимъ православнымъ храмомъ считался соборъ св. Софіи, основанный княземъ Святославомъ, или Георгіемъ Всеславичемъ, правнукомъ Изяслава Владиміровича, въ XII столѣтіи. Дочь этаго князя Предислава, въ монашествѣ Евфросинія, причисленная къ лику святыхъ, основала два монастыря, Богородицкій и Спасскій, гдѣ она жила инокинею и настоятельницею. Въ 1173 г. она отправилась къ Гробу Господню въ Іерусалимъ, и тамъ скончалась въ томъ же году. Мощи ея перевезены въ Кіевъ и погребены въ Печерской лаврѣ. Въ храмѣ Богородицы, нынѣ несуществующемъ, положена была ею икона Богородицы, по преданію, писанная св. Лукою, присланная ей въ даръ императоромъ Еммануиломъ и патріархомъ Лукою. Икона эта во время смутъ перевезена въ Кіевъ, потомъ во Владиміръ и наконецъ въ Москву, гдѣ и нынѣ находится въ Успенскомъ соборѣ. Спасской же монастырской церкви Евфросинія подарила драгоцѣнный крестъ съ частицею древа Господня, какъ полагаетъ Сементовскій, полоцкой работы
