нымъ городомъ; въ 1796 г. оставленъ заштатнымъ, а въ 1802 г. опять назначенъ уѣзднымъ городомъ Могилевской губерніи. — Новый Быховъ — мѣстечко, тоже на правомъ берегу Днѣпра, также какъ и Старый Быховъ, принадлежало сначала Ходкевичамъ, потомъ Сапѣгамъ. Ходкевичи основали здѣсь кальвннскій сборъ. Каменная церковь построена Францомъ Сапѣгою. Въ 1654 г. Новый Быховъ занималъ Золотаренко. Въ 1812 г. здѣсь переправился черезъ Днѣпръ князь Багратіонъ. Въ окрестностяхъ Стараго и Новаго Быхова много кургановъ-могилъ. Въ 12 верстахъ отъ Стараго Быхова находится въ Борколабовѣ женскій православный монастырь. Борколабовъ, съ замкомъ, принадлежалъ князьямъ Соломерецкимъ, но потомъ перешелъ къ Богдану Стеткевичу, мстиславскому подкоморію, за женою кн. Еленою Богдановною Соломерецкою. Супруги построили этотъ монастырь на урочищѣ Борокъ въ 1623 году. Въ монастырской церкви Вознесенія находится икона Богородицы, подаренная княземъ Пожарскимъ въ 1659 году. Недалеко отъ Быхова находится имѣніе Матеушовъ, весьма замѣтное въ началѣ нынѣшняго столѣтія. Оно принадлежало полковнику Бржозовскому, отличавшемуся необыкновеннымъ гостепріимствомъ. Сюда съѣзжалось дворянство изо всей губерніи. У Бржозовскаго былъ свой театръ, на которомъ играли большею частію дворовые крѣпостные, но завѣдывалъ театромъ извѣстный виленскій актеръ Анчицъ. Оркестромъ управлялъ извѣстный въ то время скрипачъ и композиторъ, Серделевичъ; изъ числа музыкантовъ, одинъ, но имени Іосифъ (фамиліи не помню), необыкновенно способный, попалъ въ оркестръ императорскихъ театровъ въ Петербургѣ и былъ тамъ замѣтнымъ солистомъ. Въ этомъ же уѣздѣ находится деревня Лѣсно, памятная страшною битвою въ 1708 году, въ которой Петръ Великій разбилъ шведскаго полководца Левенгаупта. Императоръ Николай осматривалъ въ подробности поле битвы. Былъ даже проектъ воздвигнуть на этомъ мѣстѣ памятникъ въ честь воиновъ, павшихъ въ этомъ сраженіи. Въ нѣсколькихъ верстахъ отсюда, на возвышенномъ правомъ берегу Сожи, при впаденіи въ нее р. Прони, находится древній историческій Пропойскъ. Полагаютъ, что сраженіе 986 г., о которомъ упоминаютъ лѣтописи и въ которомъ воевода Владиміра Великаго Волчій Хвостъ разбилъ Радимичей на р. Пешанѣ, происходило въ окрестностяхъ Пропойска. Въ XIV ст. Ягайло отдалъ Пропойскъ Скиригайлѣ. Былъ здѣсь замокъ, свидѣтель постоянныхъ кровавыхъ битвъ и нападеній со стороны Русскихъ, Казаковъ, Шведовъ. Съ 1511 г. Пропойскъ считался староствомъ. Въ концѣ прошлаго столѣтія старостою былъ Солтанъ. Въ началѣ нынѣшняго же вѣка Пропойскъ принадлежалъ Дмитрію Янчину, сыну откупщика, оставившему ему милліоны. Янчинъ былъ человѣкъ образованный, любилъ изящныя искусства и былъ знатокомъ въ нихъ. Былъ добръ, благотворителенъ, но, несмотря на громадное состояніе, не умѣлъ уравновѣсить своихъ средствъ съ издержками, съ благотворительностью, съ страстью къ блеску и роскоши, съ необузданностью широкой натуры. Великолѣпныя палаты его вмѣщали сокровища: библіотеку, картинную галлерею, мраморныя и мозаическія издѣлія, драгоцѣнныя античныя бронзы и тысячи разныхъ предметовъ, много стоившихъ, но не имѣвшихъ опредѣленнаго назначенія и цѣли. Онъ любилъ жить эпикурейцемъ. Любители кутежа съѣзжались къ нему изъ отдаленныхъ мѣстъ. Все, что только утонченный вкусъ, гастрономическія затѣи, своевольная прихоть могутъ выдумать, все это было въ Пропойскѣ. Его пиры и обѣды пользовались громкою извѣстностью. Въ то же время его благотворительность не знала предѣловъ. Конечно, многіе злоупотребляли его добротою. Наконецъ подъ пьяную руку онъ дарилъ безъ счету людямъ, вовсе того не стоившимъ. Какой-то пріѣзжій стихотворецъ, во время пирушки, по его желанію произнесъ экспромтомъ слѣдующее четырехстишіе:
«Не Димитрій ты Донской,
Не Димитрій Самозванецъ;
Но Димитрій Пропойской,
Словомъ, — пьяница изъ пьяницъ.»
Эти стишонки такъ понравились Янчину, что онъ тутъ же подарилъ ему цѣлую деревню. Извѣстному польскому писателю Іосифу Быховцу, долго у него гостившему, иодарилъ на
