Подобосущный, подобосущие (ὁμοιούσιος) — важный в церковной истории IV века богословский термин. Во время борьбы между православием и арианством, особенно обострившейся при покровителе ариан имп. Констанции (сыне Константина Вел.), явилась средняя партия; которая, соглашаясь в прочих пунктах с никейским символом, предлагала вместо термина единосущный (ὁμοούσιοί) для 2-го лица Св. Троицы близкий по звукам, хотя весьма различный по содержанию термин П. (όμοιούσιος — от ὁμοιος — подобный и ουσία — сущность). На это могли согласиться умеренные ариане, но православные находили, что признание Сына Божия только подобным Отцу не отличает Его принципиально от прочих людей, которые также имеют образ и подобие Божие.
