Чьело или Чьулло даль Камо или д’Алькамо (Cielo, Ciullo [уменьшительное от Vincenzo] dal Camo или d’Alcamo) — итальянский поэт, которому приписывается один из важнейших памятников итальянской средневековой поэзии: стихотворение, относящееся к разряду так называемых contrati, — «Rosa fresca aulentissima». Содержание его составляет беседа между юношей и девушкой (оба из низшего сословия). Он упрашивает ее снизойти к его желаниям и отдаться ему, она противится, каждый приводит свои доводы, наконец девушка сдается. Диалог написан необыкновенно живо и драматично, от него веет грубоватостью и непосредственностью, приближающей его к народному творчеству. Построение строф то же, что и в позднейших памятниках народного итальянского творчества: пять стихов, из которых первые три имеют одну рифму, а последние два — другую. Язык в значительной степени проникнут диалектическими особенностями; Данте приводит одну строчку стихотворения как образчик сицилийской народной речи. Содержание и форма стихотворения заставляют предполагать, что автором его был человек, вышедший из народа, не чуждый, однако, знакомства с придворной любовной лирикой. Наполеон Кэ (Caix) усматривал в этом стихотворении подражание французским пасторалям, но доводы его в пользу этого предположения представляются малоубедительными. Сицилийские ученые относили диалог к очень ранней эпохе — к концу XII в., но А. д’Анкона доказал, что «Rosa fresca» написана не ранее 1231 г., так как в ней упоминаются установления defensa и agostari, которые относятся к этому году. О жизни Ч. ничего не известно и само существование его подвергается сомнению, так как имя его впервые упоминается лишь ученым XVI в. Анджело Колоччи. В новейшее время по поводу Ч. и приписывавшегося ему стихотворения возникла огромная литература полемического характера, причем многие исследователи отстаивали существование Ч. Стихотворение целиком напечатано у d’Ancona в «Antiche rime volgari» (I, стр. 165—177) и перепечатано в его же книге «Studi sulla letteratura italiana de’primi secoli» (Анкона, 1884), где в приложении изложена полемика по вопросу о происхождении стихотворения. Monaci воспроизвел диалог с рукописи гелиотипическим способом в «Archivio paleografico italiano» (fasc. I, Рим, 1882).
См. также Monaci в «Rivista di fil. rom.» (II, 113 и сл.); Mussafia, «Ein altneapolitanisches Regimen sanitatis» (Вена, 1884); Pircopo, «IV poemetti sacri dei sec. XIV e XV» (Болонья, 1885); Di Giovanni Ciullo d’Alcamo, «La defensa ecc. antenore alle costituzioni del regno d’el 1231» (Болонья, 1884, «Propugnatore», т. XVII); Casini в «Riv. critica» (I, 5, стр. 144); Di Giovanni, «La defensa e il diritto nuovo nelle costituzioni del regno del 1231» (Болонья, 1885, «Propugnatore», т. XVIII); С. Cipolla, «Una quistione paleografica» в «Giorn. stor. lett. ital.» (IV, 389) и многое др.