ЭСБЕ/Баррес, Морис

Баррес, Морис
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Словник: Бааде — Бялыницкий-Бируля. Источник: доп. т. I (1905): Аа — Вяхирь, с. 220—221 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Баррес (Морис Barrès) — известный французский писатель. Род. в 1862 г., в Эльзасе. Выступил в литературе в начале 80-х гг. с проповедью «культа личности» и славословием «свободного человека». В этом духе написана трилогия, носящая общее заглавие «Le Culte de moi» (1888—1891, 3 т.) и состоящая из трех романов: «Sous l’oeil des barbares», «L’Homme libre», «Le jardin de Berenice». «Свободным человеком» Б. называет того, кто отбросил все порабощающее: инстинкты, привычки, связь с прошлым, с семьей, с родиной. Тех, кто признает что-либо помимо собственного «я», он считает «варварами», чужими его душе. Нужно стать одиноким, чтобы жить в правде. Преодоление варварства должно совершаться не только относительно других людей, но и в самом себе. Только очистившись от всего инстинктивного и рабского, человек может дойти до высочайшего пафоса — до признания себя не чем-то обособленным, а «моментом бессмертного целого». В таком же духе прославления индивидуальной свободы и возмущения против всех ограничивающих личность законов и принципов, написан роман «L’Ennemi des Lois» (1892). В дальнейших своих произведениях («Du Sang, de la volupté et de la mort», 1894, и др.) Б. воспевал утонченные эмоции. В период буланжизма Б. внезапно увлекся политикой и был избран в парламент, как буланжистский кандидат в 1889 г. В парламенте карьера его была неудачна и окончилась в 1893 г.; сам он объяснял ее своим дилетантизмом, стремлением испытывать самые разнообразные ощущения. К тому же периоду относится политическая пьеса Б. «Journée parlementaire» (1894), возбудившая скандал своими обличениями. От дилетантства в политике Б. перешел в последнее время к проповеди национальной энергии и сделался одним из столпов национализма. Забыв свое прежнее антисоциальное учение, Б. взывает к упавшей духом молодежи, чтобы воскресить в ней национальную энергию. Прежний декадент подчиняет теперь индивидуализм национальному принципу. В этом новом духе им написано три романа — «romans de l'énergie sociale». Первый из них, «Беспочвенники» («Les Déracinés»), характерен уже самым своим заглавием, дающим формулу целого поколения. В этом романе Б. объясняет общественные невзгоды Франции крайней централизацией в управлении страной. Второй роман, «L’appel au Soldat», рассказывает историю буланжизма: бывший его приверженец определяет его как «сентиментальный фазис национализма». История буланжизма рассказана очень объективно и с холодной иронией. Третья часть трилогии: «Leurs figures» описывает Панамский процесс. Роман этот имеет мало связи с идейным замыслом трилогии, и обнаруживает только диалектический талант автора. Всего интереснее документальная сторона романа: Б. проявляет себя талантливым, хорошо осведомленным публицистом. Идейная и художественная сторона романа неудовлетворительна.

З. В.